11月3日，作家王松的長篇小說《橘紅》新書首發(fā)式在廣州舉行。本次活動由廣東省出版集團(tuán)、廣州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，花城出版社、花城文學(xué)院、廣州市作家協(xié)會承辦。活動現(xiàn)場，文學(xué)界、出版界、粵劇界及中醫(yī)藥界領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚一堂，共同見證這部融匯粵劇、中醫(yī)等嶺南文化的作品面世。

《橘紅》以廣東特色中醫(yī)藥材“橘紅”為線索，以交流粵劇的旅津廣東音樂會作為廣州與天津的連結(jié)，講述了秦家、周家、那家等家族在廣東與天津兩地之間，跨越南北，先后六代人一百八十多年間的浮沉往事，于歷史洪流中見證嶺南文化的生生不息。小說入選中國作家協(xié)會“新時代文學(xué)攀登計劃”第六期支持名單，并獲廣州市文藝精品專項經(jīng)費扶持，同時登上上海國際電影節(jié)“最具影視改編潛力文學(xué)IP榜”。

作者王松在分享創(chuàng)作歷程時表示，這部作品并非憑空構(gòu)思，而是“一點一點在心里長出來的”。為真實還原嶺南風(fēng)貌與粵劇生態(tài)，他近三年十余次深入廣州采風(fēng)，研讀大量地方文獻(xiàn)，甚至在責(zé)編寄來的兩大箱資料中“啃”出歷史細(xì)節(jié)。

廣東省作家協(xié)會主席、中山大學(xué)教授謝有順在對談環(huán)節(jié)中肯定《橘紅》藝術(shù)價值。他指出，王松成功處理了小說創(chuàng)作中最難把握的“虛”與“實”的關(guān)系，既以扎實的細(xì)節(jié)還原了廣州的街道、飲食、粵劇唱腔與市井生活，又通過虛構(gòu)人物的命運(yùn)，傳遞出一種堅韌不拔的“心氣”。“小說不是靠概念堆砌，而是靠形象和生活來承載精神。”謝有順強(qiáng)調(diào)，《橘紅》之所以令人信服，正在于王松下了“笨功夫”：他將歷史事件作為背景板，把大時代藏于小人物的日常抉擇之中，讓讀者在秦小駒失明仍登臺演出、秦朗返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等情節(jié)中，感受到嶺南文化“于無聲處聽驚雷”的力量。他還特別提到，1840年后的廣州是中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點，而《橘紅》恰恰抓住了這一歷史縱深，寫出廣東“既守傳統(tǒng)又敢為天下先”的復(fù)雜氣質(zhì)。

評論家黃桂元從文化結(jié)構(gòu)與敘事視野的角度進(jìn)入，認(rèn)為王松以“旅津廣東音樂會”為紐帶，巧妙打通南北文化空間，將津沽文化與廣府文化有機(jī)融合，展現(xiàn)出強(qiáng)大的跨地域文化書寫能力。同時，黃桂元表示，王松并未落入傳統(tǒng)家族小說聚焦內(nèi)斗與恩怨的窠臼，而是以“文脈傳承”為核心，通過人物譜系的精心編織，讓歷史在日常中自然流淌。

《長篇小說選刊》主編宋嵩則聚焦《橘紅》的當(dāng)代意義與創(chuàng)作方法論。他表示，小說通過第六代人物秦朗對橘紅秘方的創(chuàng)新開發(fā)，生動回應(yīng)了年輕一代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同與活化實踐。秦朗不只是尋根，更是創(chuàng)業(yè)——這正是傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)活力的關(guān)鍵。

首發(fā)式現(xiàn)場，中國戲劇梅花獎“二度梅”獲得者歐凱明獻(xiàn)唱馬紅流派經(jīng)典《搜書院·步月抒懷》，青年演員盧文斌、韓芳芳演繹《帝女花·香夭》，粵韻悠揚(yáng)，為文學(xué)發(fā)布增添舞臺魅力。王松坦言自己是紅線女粉絲，書中主角秦遠(yuǎn)駒、秦小駒的形象也深受粵劇宗師馬師曾等人的啟發(fā)。

王松向天津市文史研究館、廣東省立中山圖書館、粵劇藝術(shù)博物館贈書。這批《橘紅》的入藏，不僅為研究嶺南商業(yè)史、中醫(yī)藥文化與粵劇傳播提供了文學(xué)樣本，也標(biāo)志著一次文學(xué)與地方文脈的深度對話。

與會嘉賓表示，《橘紅》讀者看見了一個真實、復(fù)雜、生生不息的廣州，融歷史厚度、文化深度與藝術(shù)高度于一體，以其獨特的“橘紅”之色，彰顯文學(xué)特質(zhì)。