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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

虛擬現(xiàn)實(shí)電影 從看故事到“進(jìn)”故事
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 周鋒  2025年11月05日08:24

虛擬現(xiàn)實(shí)電影興起是當(dāng)下文化領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)。其重要性不僅源于技術(shù)的迅猛發(fā)展與市場(chǎng)的快速擴(kuò)張,更在于它改變了電影的創(chuàng)作語(yǔ)言,并顛覆了觀眾與故事原本的關(guān)系。

傳統(tǒng)電影以銀幕確立審美邊界

要理解虛擬現(xiàn)實(shí)電影的技術(shù)特質(zhì)與美學(xué)特征,就得將其置于與傳統(tǒng)電影的比較中。

傳統(tǒng)電影的影像體系中,鏡頭的取景框嚴(yán)格限定了觀眾的視覺(jué)范圍。銀幕里上演的是創(chuàng)作者精心編碼的影像符號(hào)與意義系統(tǒng),內(nèi)容是線性的,不可逆的。觀眾始終停留在銀幕外,接受導(dǎo)演選擇呈現(xiàn)的內(nèi)容,不能踏入更無(wú)法操控那個(gè)被框定空間中的故事。他們潛意識(shí)里知道這是他人的故事,所以觀影時(shí)需要靜下心來(lái),集中精力,通過(guò)情感投射與銀幕中的故事建立聯(lián)結(jié)。一旦劇情失去內(nèi)在吸引力或遭遇外界干擾,這份精心構(gòu)建的情感投射便容易中斷,人們隨時(shí)可能從敘事中抽離。這種審美上的距離感,是構(gòu)成傳統(tǒng)電影獨(dú)特魅力的基石。它既為觀眾筑起了一道安全的心理屏障,同時(shí)也確立了創(chuàng)作者在敘事中的絕對(duì)主導(dǎo)地位。

基于此,傳統(tǒng)電影發(fā)展出一套成熟的創(chuàng)作方法:創(chuàng)作者通過(guò)景別變化,不僅控制著拍攝對(duì)象之間的物理距離,也巧妙影響著觀眾與拍攝對(duì)象之間的心理距離,比如遠(yuǎn)景、全景讓人感到疏離,特寫(xiě)、近景讓人感到關(guān)切;利用焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換引導(dǎo)視覺(jué)注意力,通過(guò)讓畫(huà)面中一部分區(qū)域清晰、其他區(qū)域模糊的“虛實(shí)對(duì)比”,引導(dǎo)觀眾“看這里”;借助鏡頭運(yùn)動(dòng)的推拉搖移,營(yíng)造特定的心理節(jié)奏與情緒氛圍,比如快速搖移讓人感覺(jué)慌亂或興奮,平穩(wěn)橫移讓人覺(jué)得從容、莊重。

虛擬現(xiàn)實(shí)重構(gòu)影視敘事法則

相較而言,VR技術(shù)所帶來(lái)的是關(guān)乎敘事本體的改變。它解構(gòu)了電影的“框架”,將觀眾直接“空投”進(jìn)敘事現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)觀眾戴上VR頭顯,銀幕的物理邊界消融了。虛擬現(xiàn)實(shí)電影的內(nèi)容充盈了整個(gè)視域,使人進(jìn)入一個(gè)全沉浸、很難被外界打擾的感官環(huán)境。

在這個(gè)環(huán)境中,傳統(tǒng)電影里由取景框所界定的視覺(jué)范圍不復(fù)存在,取而代之的是一個(gè)可供自由探索的場(chǎng)景空間。轉(zhuǎn)換視角的主動(dòng)權(quán)被移交給觀眾,他們通過(guò)頭部的轉(zhuǎn)動(dòng)與身體的移動(dòng),自主決定看哪里、探索何處,通過(guò)主動(dòng)地“東張西望”去發(fā)現(xiàn)并整合散落于環(huán)境中的敘事線索,最終在動(dòng)態(tài)的觀察與體驗(yàn)中自主拼湊出場(chǎng)景的細(xì)節(jié)與故事的全貌。正是這種高度的“具身體驗(yàn)”,催生了前所未有的臨場(chǎng)感與心理代入,使觀眾從故事的“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹碌摹坝H歷者”與“共創(chuàng)者”。

相應(yīng)地,創(chuàng)作者的職責(zé)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他們的第一要?jiǎng)?wù)不再是講述,而是精心布置環(huán)境線索,以更符合人類自然探索本能的方式,“邀請(qǐng)”觀眾主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、感知并最終共同完成故事的敘事。比如,創(chuàng)作者可以通過(guò)控制光線、色彩、物體的布局以及聲音的來(lái)源方向,讓重要的敘事元素自然地吸引觀眾的注意力。具體而言,當(dāng)觀眾在環(huán)境中自由轉(zhuǎn)動(dòng)頭部時(shí),一個(gè)突然亮起的物體、一段從特定方向傳來(lái)的低語(yǔ),都能指引其發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息。再比如,可以更多地通過(guò)環(huán)境中的細(xì)節(jié)而不是人物本身的表演、臺(tái)詞來(lái)塑造人物,傳達(dá)情感。具體而言,一個(gè)角色的性格可以通過(guò)他房間內(nèi)的布置,如散落的書(shū)籍、墻上的海報(bào)來(lái)展現(xiàn);一段悲慘的往事可以通過(guò)場(chǎng)景中殘留的痕跡,如破損的墻壁、靜止的秋千來(lái)暗示,讓觀眾通過(guò)觀察這些細(xì)節(jié),自行理解故事情節(jié)與人物情感,從而產(chǎn)生更深刻、更個(gè)人化的情緒共鳴。再比如,創(chuàng)作者可以通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì),像點(diǎn)擊一個(gè)物體、選擇一扇門,觸發(fā)后續(xù)劇情,賦予觀眾推動(dòng)敘事的能力。觀眾的個(gè)人選擇直接影響了他們獲取信息的順序、角度,乃至最終對(duì)故事的理解和感受,其情感投入也因此變得更為強(qiáng)烈和直接。

在虛實(shí)互動(dòng)之間尋找新的平衡

虛擬現(xiàn)實(shí)電影賦予觀眾主動(dòng)權(quán)的新特性,若在設(shè)計(jì)與引導(dǎo)上處理不當(dāng),可能會(huì)讓藝術(shù)體驗(yàn)“變味”。試想,當(dāng)你正為一個(gè)角色的命運(yùn)感到心痛,沉浸于劇情營(yíng)造的情緒中時(shí),眼前突然出現(xiàn)一個(gè)閃爍的箭頭或高亮提示,催促你做出選擇或前往下一個(gè)區(qū)域,情感共鳴被瞬間打斷。觀看動(dòng)機(jī)也很容易從“感受故事”滑向“完成任務(wù)”,使體驗(yàn)變得更像解謎游戲,而非心靈之旅。尤其在當(dāng)下流行的虛擬現(xiàn)實(shí)大空間體驗(yàn)中,這種問(wèn)題更為突出。很多虛擬現(xiàn)實(shí)大空間都可以多人組隊(duì)參與,強(qiáng)烈的社交屬性進(jìn)一步改變體驗(yàn)的基調(diào)。隊(duì)員們實(shí)時(shí)交談、互相幫助,雖然增強(qiáng)了互動(dòng)樂(lè)趣,但也容易讓一起玩耍、吐槽,完成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)成為所有人的關(guān)注焦點(diǎn)。這樣一來(lái),作品原本希望營(yíng)造的某種需要獨(dú)自品味、安靜思考的個(gè)人化審美情緒,比如孤獨(dú)感、疏離感等微妙心境,就很容易被熱鬧的協(xié)作氛圍所沖淡。

其實(shí),類似的挑戰(zhàn)在沉浸式戲劇中同樣存在。但二者的關(guān)鍵區(qū)別在于,沉浸式戲劇擁有真實(shí)的演員。這些經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的演員能夠根據(jù)觀眾的反應(yīng)進(jìn)行即興表演,通過(guò)眼神交流、肢體接觸和臺(tái)詞應(yīng)對(duì),與觀眾建立真實(shí)的情感連接。這種人與人之間不可預(yù)測(cè)的互動(dòng)所產(chǎn)生的情感流動(dòng),往往比預(yù)設(shè)的程序交互更具感染力,能夠在很大程度上彌補(bǔ)甚至轉(zhuǎn)化那種機(jī)械的游戲感,將互動(dòng)升華為真正的藝術(shù)體驗(yàn)。相比之下,現(xiàn)階段的虛擬現(xiàn)實(shí)電影在互動(dòng)層面仍面臨技術(shù)限制,虛擬角色尚無(wú)法真正理解人類復(fù)雜的情感與意圖,放映設(shè)備也無(wú)法快速生成合乎情理的新場(chǎng)景、新臺(tái)詞與新情節(jié)來(lái)回應(yīng)觀眾。更值得注意的是,在一些多人虛擬現(xiàn)實(shí)電影體驗(yàn)中,一同觀看的同伴在視覺(jué)上沒(méi)有真實(shí)可辨的面容與身體,而只是一個(gè)模糊的人形輪廓,這使得人與人之間的真實(shí)情感交流同樣被技術(shù)所過(guò)濾和削弱。

從根本上說(shuō),要解決這一問(wèn)題,有賴于人工智能、實(shí)時(shí)渲染等關(guān)鍵技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,以期創(chuàng)造出能真正“理解”觀眾并給予情感反饋的虛擬角色與環(huán)境。而在現(xiàn)有技術(shù)條件下,創(chuàng)作者亦可通過(guò)其他方式來(lái)削弱這種情感與審美的隔閡。例如,強(qiáng)化環(huán)境敘事與氛圍營(yíng)造,以極具感染力的場(chǎng)景、燈光與聲音設(shè)計(jì),讓觀眾在情感上自然而然地沉浸其中。設(shè)計(jì)非語(yǔ)言互動(dòng),巧妙利用手勢(shì)、凝視等更符合直覺(jué)的交互方式,維系敘事的連貫性與情感張力。還可以優(yōu)化多人觀看時(shí)的社交體驗(yàn),為虛擬化身注入更細(xì)膩的交互表現(xiàn)力。通過(guò)設(shè)計(jì)豐富的肢體動(dòng)作、自然的微表情與生動(dòng)的神態(tài)暗示,讓每位參與者的虛擬形象能傳遞真實(shí)情感,使團(tuán)隊(duì)成為能產(chǎn)生情感共鳴的整體。這些手段雖不能完全替代真實(shí)的人際互動(dòng),卻能在技術(shù)邊界內(nèi),為觀眾搭建起一座通往故事世界的感性之橋。

虛擬現(xiàn)實(shí)電影的未來(lái),正系于其在藝術(shù)自覺(jué)與技術(shù)革新之間找到獨(dú)特的平衡點(diǎn)。如果能讓觀眾的每一個(gè)互動(dòng)都承載一定的情感重量與敘事意義,甚至成為故事里的角色,獲得參與其中、共同書(shū)寫(xiě)的生命體驗(yàn),虛擬現(xiàn)實(shí)電影就能超越技術(shù)奇觀與娛樂(lè)功能的層面,建立起自身作為獨(dú)立藝術(shù)形式的美學(xué)體系與敘事范式。這或許正是虛擬現(xiàn)實(shí)電影所能帶來(lái)的,最深刻的影像革命。

(作者:周鋒,系浙江樹(shù)人學(xué)院人文與外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授)

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