當(dāng)前中國藝術(shù)界專為低齡段兒童創(chuàng)作并受到他們喜愛的作品還不算多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國0到14歲少年兒童人口目前有2億多。這個(gè)數(shù)量龐大群體的健康成長，需要能夠同他們的成長過程形成準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的眾多藝術(shù)作品的親密陪伴。筆者對(duì)歌劇、特別是兒童歌劇較為陌生，但在看過國家大劇院的原創(chuàng)兒童歌劇《阿凡提之真假阿凡提》后，直覺感到，這樣令人感動(dòng)的兒童歌劇還是太少了。

首先，該劇注重以新疆地域特色的音樂旋律和舞臺(tái)奇觀感染觀眾，能讓他們沉浸式地投入欣賞。其中，手鼓和熱瓦甫等新疆地區(qū)民族樂器的演奏可謂點(diǎn)睛之筆。作曲家通過民族風(fēng)情的旋律和多樣的音樂手法，成功塑造了真假阿凡提、小國王、小女孩帕麗達(dá)和好驢、壞驢等眾多令人印象深刻的形象，實(shí)現(xiàn)了小觀眾們僅憑音樂就能識(shí)別真假阿凡提的藝術(shù)效果。舞臺(tái)呈現(xiàn)上，角色的服裝造型夸張又可愛，真假阿凡提的服裝搭配固定且易于識(shí)別，小國王的服裝、體態(tài)和夸張表演讓其一舉一動(dòng)都令觀眾忍俊不禁。整個(gè)舞臺(tái)布景色彩鮮麗動(dòng)人、民族特色濃郁，營造出一個(gè)夢(mèng)幻般的童話國度。

其次，該劇對(duì)歷史悠久的阿凡提傳奇故事做了有趣的創(chuàng)新改編。劇作著重講述阿凡提來到太陽城后，發(fā)現(xiàn)有人假冒自己行騙百姓，于是設(shè)巧計(jì)引誘假阿凡提當(dāng)眾出錯(cuò)出丑的故事。假阿凡提的罪行敗露也促使太陽城的小國王認(rèn)識(shí)到，只有善待百姓才是好國王。劇中，阿凡提機(jī)智地帶領(lǐng)百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)起來識(shí)破假阿凡提的騙局、抵抗和打擊其借國王名義而仗勢(shì)欺人的行動(dòng)，以及他教育國王糾正財(cái)稅政策錯(cuò)誤、努力做仁厚愛民的君王等內(nèi)容，蘊(yùn)含積極的思想價(jià)值，對(duì)今天的兒童可以產(chǎn)生啟迪心智的作用。作品通過精心提煉的唱詞，塑造出智慧仁義、“愛管天下不平事，總把窮人放心里”，勇毅神奇、“看盡人間不平事，伸張正義寫傳奇”的阿凡提形象。

再次，該劇選擇了一種喜悲融正且符合中國觀眾審美取向的美學(xué)風(fēng)格。作品通過真假阿凡提之間有趣的正邪較量渲染喜劇感，讓小觀眾們樂在其中，也讓孩子們?cè)谀慷眉侔⒎蔡嵋試醯拿x猖獗地壓榨百姓時(shí)，不由地與劇中百姓一道，痛感“壞國策”給大家?guī)淼木薮笪：?。最后，?dāng)阿凡提帶領(lǐng)大家依靠智慧和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝假阿凡提并喚醒小國王后，作品引人向上的正劇效果顯現(xiàn)出來。王宏偉等主演的風(fēng)趣表演，加強(qiáng)了這種幽默效果，而這種喜悲交融感最終把小觀眾們引向了人類共通的“正義戰(zhàn)勝邪惡”“公正擊敗偏私”的正劇性思想內(nèi)涵上。

最后，該劇始終注意同小觀眾的真情互動(dòng)。全劇開始前，形體編導(dǎo)與兩位手鼓和熱瓦甫演員，用有趣的樂器演奏和識(shí)別環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)小觀眾們的興趣和參與感；演出中，主創(chuàng)又陸續(xù)設(shè)置了能引發(fā)觀眾參與興趣的劇情環(huán)節(jié)，演員們從形體到表演都著意展現(xiàn)夸張效果，一些角色還走下舞臺(tái)與觀眾席中的小觀眾們交流，讓孩子們有效地參與到劇情中，強(qiáng)化了整體的戲劇性效果。劇中還設(shè)計(jì)了小國王同樂隊(duì)指揮之間的戲謔化交流環(huán)節(jié)，為劇情增添了童趣色彩，也展現(xiàn)出音樂作為藝術(shù)橋梁，可以起到化解人際矛盾、引領(lǐng)人物成長等精神輔助作用。

綜觀該劇，它啟示我們，面向兒童的藝術(shù)作品首先要適合于兒童觀眾，創(chuàng)作者不能忘掉兒童的審美特點(diǎn)，強(qiáng)行讓他們提前欣賞相對(duì)艱澀的成人化作品。在此方面，歌劇《阿凡提之真假阿凡提》提供了一個(gè)范例：劇情簡易、有趣，便于兒童觀眾接受、記憶，并能較快沉浸于故事中。劇情設(shè)計(jì)上，盡管假阿凡提的騙局被揭穿、小國王愿意做好國王等設(shè)計(jì)，在成人觀眾看來有些過于簡單，但對(duì)兒童觀眾而言，難度或許剛好合適。在喜悲融正風(fēng)格打造方面，該劇讓喜劇性、悲劇性和正劇性三種美學(xué)風(fēng)格元素相互交融，滿足了觀眾的審美期待。這些創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)可以為今后更多兒童舞臺(tái)藝術(shù)作品所吸取。如果再將這些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，那就是，面對(duì)兒童觀眾不僅要做到真心而且還要貼心。真心，是說創(chuàng)作者真誠地為兒童觀眾創(chuàng)作，務(wù)求作品適合于他們的年幼心靈；貼心，是指創(chuàng)作者要同兒童觀眾心貼著心，用換位思考的方式貼近兒童觀眾的審美需求，讓作品呈現(xiàn)出同兒童觀眾心貼心的美學(xué)效果，滿足他們心靈深處的渴望。真心加貼心，才能讓兒童藝術(shù)創(chuàng)作喚起兒童觀眾心靈深處的深切共情。

（作者系北京語言大學(xué)教授、中國評(píng)協(xié)副主席）