近日，北京老舍紀(jì)念館中的“丹柿小院”被頂上社交網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。小院里，火紅的柿子掛滿枝頭，與青磚灰瓦相映成趣。成百上千的游客慕名而來，只為一睹這京城的秋韻景致。

“丹柿小院”位于北京市東城區(qū)，曾是老舍先生居住的地方，大家一些耳熟能詳?shù)淖髌罚纭洱堩殰稀贰恫桊^》等大都在這里創(chuàng)作。有網(wǎng)友坦言：“正是因為讀過《北平的秋》，才想來此體悟文學(xué)巨匠筆下的市井生活。”由此看，人們慕名前來，探訪的不僅是這滿園秋色，而且是一段有關(guān)古都、文學(xué)、精神家園的敘事。借著這一片秋色，小院及其內(nèi)部精細(xì)化的展陳順理成章成為這段敘事的載體，讓那些塵封于紙頁的記憶變得可感知、具象化，并給人們帶來時空交錯的獨特體驗。其所承載的人文底蘊(yùn)正是吸引公眾目光的根本原因。

時下，人們對公共文化服務(wù)的期待日益提升，文博游熱度不減。與那些“大館”相比，這些藏于深巷中的“小館”更加袖珍，也更具個性，避免了人多擁擠的嘈雜，為游客贏得了時空上的自由感。借著社交媒體的傳播，人們在網(wǎng)絡(luò)互動中獲得更多情感共鳴，而這種情感上的共鳴反過來又增加了人們對此類場館的關(guān)注度，使傳播效果不斷疊加。

放眼全國，出圈的不獨“丹柿小院”。在齊白石故居，石榴又添新紅，游人接踵而至，在筆墨丹青中細(xì)品白石老人的畫意人生；湖北云夢祥山博物館憑秦簡“圈粉”無數(shù)，游客流連于方寸簡牘間，感受中華文明的恢宏壯闊；再看蘇州絲綢博物館，憑著各個朝代的絲織工藝復(fù)刻吳韻漢風(fēng)，以織錦服飾續(xù)寫雅致篇章。

正如一位博物館學(xué)家所言：“博物館不在于它擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么。”的確，與“大館”相比，“小館”的體量與空間存在一定局限。不過，“小”同樣能夠轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，在另辟蹊徑后脫穎而出。如果說，“大館”能夠系統(tǒng)全面再現(xiàn)一個區(qū)域的風(fēng)土人情、匯聚當(dāng)?shù)氐钠嬲洚悓殻敲矗靶○^”便可以更具體細(xì)致的方式展現(xiàn)一個人物、一個領(lǐng)域或者一個年代的風(fēng)貌特點，并且做到直抵人心。“小館”想出圈，不妨深入挖掘自身特色，走“小而美”之路，不斷創(chuàng)新活動形式，提升游客的參與度，更好滿足人們個性化的旅游體驗需求。

除此之外，游客增多后原有館藏空間是否具有足夠資源承載力，小眾博物館也當(dāng)有所預(yù)判和預(yù)案，并以更有序的管理、更精細(xì)的服務(wù)回應(yīng)游客訴求。長遠(yuǎn)看來，還應(yīng)考慮支持其發(fā)展的資金、人才是否充足等問題，而這有賴于政府、社會、企業(yè)等多方面共同努力。