活動現場

11月16日上午，“‘誰’在創造新大眾文藝”——第三屆北京評論家論壇在十月文學院舉辦。本場論壇是第十屆北京十月文學月重點活動之一，由首都文化科技集團主辦，北京出版集團《北京文藝評論》編輯部、中國人民大學文學院承辦。張燕玲、岳雯、陳漢萍、馬兵、張曉琴、劉大先等文藝界著名專家、學者共同參加論壇，并就論壇主題進行了深入探討。北京出版集團十月分公司總編輯、《北京文藝評論》主編季亞婭與中國人民大學文學院副院長楊慶祥聯袂擔綱論壇主持。

近年來，隨著新媒體技術發展、全民生活水平文化水平提高，“新大眾文藝”迅速破圈，憑借直擊現實的內容、豐富的表現形式、多元的傳播渠道深入人心，塑造出新時代的新鮮文藝形態。文藝大眾化的新浪潮令人動容，也引發我們思考：是什么造就了今日的繁榮景象？是“誰”在創造新大眾文藝？新媒體技術在這個過程中如何發揮作用？人民大眾如何葆有又如何傳達自己的情思與詩心？本場論壇旨在對“新大眾文藝”進行深入研討，推動新時代文藝事業繁榮發展。

廣西文藝評論家協會主席張燕玲首先祝賀《北京文藝評論》創刊一周年，并肯定《北京文藝評論》是最早關注新大眾文藝的文論期刊之一。她認為，新大眾文藝的“新”之根本在于人民大眾正以前所未有的規模和深度參與著文學、藝術的生產與傳播，并成為新大眾文藝的創作者，進而改變和塑造一個時代的文藝形態和精神狀態。同時，她強調，學術期刊的創辦既要參與引領時代思想文化命題的勇氣，致力于世界視野下的中國當代文藝評論，更要構建具有中國作風、中國氣派的自主知識體系的決心。

中國作協創研部主任岳雯剖析了“大眾”概念的復雜性與流動性。她指出，“大眾”的定義因領域而異：在文學界中，它是扎根生活的底層力量寫照；在影視界里，它與流量共筑傳播熱潮；在網絡文學中，它是數字原住民的鮮活代言。她進而提煉出“大眾”的共同特征：“人設化與人物化的合攏”，即他們是虛擬欲望符號與現實主義人物特質的混合體。更進一步，她指出這類主體方生方滅的短暫性，如煙花般產生巨大影響又迅速消失，期待“新大眾文藝”能夠凝結出真正植根于我們這個時代的文化元素。

《新華文摘》文藝評論主持、編審陳漢萍的發言直指“誰在創造”的核心。她指出，在新媒體時代，“人人都是可能的作者”，新大眾文藝的特點就是“大眾寫、寫大眾、大眾享用”。她特別強調，不能將新大眾文藝狹隘化，創作主體是雙向的：一方面包括保安、保潔員等素人作者，另一方面也涵蓋專業作家的大眾化。她認為無名的大眾是真正富有創造力的群體，在無數無名作者的參與下，新大眾文藝必將涌現出能夠代表時代的精品力作。

山東大學文學院常務副院長馬兵結合經濟學與社會學分析，借鑒涂爾干《社會分工論》中的核心觀點指出：現代化程度越高，社會分工便越精細。在此基礎上，他進一步闡釋構成新大眾文藝動態創作共同體的兩股力量——站在舞臺中央前沿興趣的創造者，以及活躍的大眾文化的消費者，兩者之間角色的轉換和流動，究竟“誰”才是新大眾文藝的創作者，答案已經不言而喻了。

中國人民大學文學院教授張曉琴通過豐富案例拓寬了對新大眾文藝形態的理解。她反對將新大眾文藝狹隘地等同于底層寫作，并將之定義為“一種時代的精神狀況”和“一種文藝存在的形態”。她越出文學作品內部，以敦煌樂舞演出、孟京輝話劇為例，說明其打破了傳統觀演關系，更加強調大眾的參與和互動。同時她也指出，新大眾文藝無法脫離市場的強力參與。

中國社科院民族文學研究所研究員劉大先從經濟與生活化美學的雙重維度對論壇主題進行闡釋。他認為，新大眾文藝的主體是充滿生機的融合化存在，其積極價值與探討空間顯著。在經濟層面上，新消費主義讓消費回歸本真；在生活化美學上，新大眾文藝的創作促成了多元要素的深度融合。這既是對時代主體生命力的尊重，更是主動捕捉時代脈搏、彰顯研究價值的積極作為，以及對新大眾文藝發展的熱忱與期許。

中國社科院文學研究所研究員徐剛指出，新大眾文藝的興起，是當下文藝領域極具深意的現象。“大眾”作為創作主體從未缺席，從早年的打工文學到如今的素人寫作，保潔、保安、外賣員等普通勞動者用文字記錄生活，讓平凡人生的感悟被更多人看見，他們的作品扎根于現實，自帶質樸而真摯的力量。

河北作協文學院副院長金赫楠從用戶體驗視角切入，指出新大眾文藝中“作者執念”已逐漸消解。新大眾文藝多以抖音視頻、短劇、播客等形式嵌入日常生活，用戶更關注自身體驗而非創作者身份。她提到傳統與新大眾文藝無絕對分野，專業從業者需思考自身價值定位。新大眾文藝的核心標準是用戶體驗，能引發共鳴、留住用戶的內容即為優質作品，其強大之處在于讓人人參與共創，真正貼近生活。

河南師范大學文學院教授楊丹丹通過梳理中國百年新文學，認為每當發生文化轉型和思想危機的時候，大眾就會不斷被提及，不斷被討論，不斷被塑造。他強調，理解新大眾文藝的關鍵，是如何理解當下時代以及時代中各群體、各階層的共識；核心并非糾結文藝形式，而是重新理解大眾、安置大眾，讓大眾真正擁有主體意識，進而觀察大眾如何自我表述。

海南大學人文學院教授李音認為，數字技術的更新正影響著“新大眾文藝”的生產與傳播，通過借助媒介學家尼爾·波茲曼的理論，認為新技術會重塑思維符號與社群形態，數字技術已讓文藝生產、傳播、消費發生全方位變革。如今，“新大眾文藝”的傳播既承載著延安以來的歷史能量，也暗含構建自主文化體系、彰顯文化自信的時代訴求。

中山大學中文系創意寫作教研室主任王威廉分享了作為傳統文學秩序下寫作者的觀察與思考。他指出，新大眾文藝重身份經驗與短期共情，作者需敞開自我獲取關注。精品文學更強調創作的持續性與作品本身的價值；而新大眾文藝聚焦生活化美學與經驗的多樣性。他認為新大眾文藝讓文學重返公共生活，專業寫作者與素人寫作者可良性互動、互補經驗，同時預判未來將走向虛擬社會與人機共生的文藝新形態。

楊慶祥對論壇主題進行了闡釋。他認為不能將新大眾文藝簡單等同于左翼傳統、底層文學，而應該置于1990年代以來的“短歷史語境”中來審視。他指出了三個關鍵因素：一是1990年代以來高等教育普及為文藝創作儲備了海量的潛在作者與讀者；二是2000年以來大眾媒體從論壇到短視頻的“下沉”推動了創作；三是中國從“經濟國家”向“文化國家”的轉型中，一批受過高等教育卻未能進入中產序列的年輕人，其生活經驗與精神狀況通過創作爆發，形成了強大的新大眾文藝浪潮。他將這種分散、海量的創作生態比喻為“文化的游擊戰”，認為其呈現的“精神狀態”至關重要。

李靜、李壯、劉詩宇、王玉玊、韓欣桐等學者、專家共同參會，并先后發言。與會嘉賓對《北京文藝評論》創刊一周年表示祝賀，并就論壇主題進行了熱烈而深入的討論。

與會人員合影