2014年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營的意見》，但到目前為止還較少見到直接回應(yīng)這一國家土地政策的文學(xué)作品，王清平的長篇小說《流轉(zhuǎn)》或可被視為較好的文學(xué)實踐。

讓農(nóng)民在土地上實現(xiàn)夢想

《流轉(zhuǎn)》以牛鈴山下的馬蹄莊、牛角莊、蔡莊作為鄉(xiāng)村背景，以運東市作為鄉(xiāng)村的對照場景，以馬家、牛家、蔡家的第二代為人物主線，借助富于戲劇性的情節(jié)、錯落有致的沖突，生動表現(xiàn)了近十年鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型時期的城鄉(xiāng)生活，特別是實施土地流轉(zhuǎn)政策在農(nóng)村引起的種種反應(yīng)，以及土地流轉(zhuǎn)過程中遇到的阻力和挑戰(zhàn)。作品順應(yīng)時代需求，體現(xiàn)出作者對社會現(xiàn)實的敏銳關(guān)注。

為了更真實、更生動地書寫土地流轉(zhuǎn)這一主題，作者并未將故事的背景單一地置于鄉(xiāng)村，而是同時將城市生活納入表現(xiàn)的視野，從而突破了一般的鄉(xiāng)村題材小說的場景局限。“城市—鄉(xiāng)村”之間的往返切換，拓展了敘事的空間，豐富了敘事的維度，提升了敘事的張力。相應(yīng)地，在表現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)這一重大題材的同時，作品還暗含了農(nóng)民工這一副主題，并觸及了改革開放近50年來幾代農(nóng)民的兩難處境：“城里沒家，卻偏偏要在城里工作。鄉(xiāng)下有家，卻偏偏難得回家。城里有夢，鄉(xiāng)下有家。”國家土地政策其實也暗含了這樣的理念：讓農(nóng)民回歸土地，并且能在自己的土地上實現(xiàn)夢想，從根本上解決夢想與家園分離的局面。從這個意義上說，王清平的《流轉(zhuǎn)》觸及的不僅是一個“點”，更是一個“面”。

《流轉(zhuǎn)》通過一系列個性鮮明的人物形象，折射時代風(fēng)尚與改革的壯闊波瀾。作者將土地流轉(zhuǎn)的“戲份”重點交給主人公馬大成。這個來自牛鈴山下馬蹄莊的青年，集高考落榜生、城市打工仔、工程包工頭、土地流轉(zhuǎn)的先行者等身份于一身。他沉浮起伏的十年，也是中國社會急劇轉(zhuǎn)型的十年。馬大成作為主要人物，是作品的“中軸線”。他串聯(lián)起城鄉(xiāng)形形色色的人物：傳統(tǒng)的農(nóng)民、幾代打工人、官員、奸商……在馬大成這一人物的塑造上，作家王清平大致采用的是拜倫塑造唐璜的方式，即讓主人公有盡可能多的機(jī)會去經(jīng)歷和接觸各種社會場景，通過他的“行動”展現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)中官、商、民的方方面面。王清平善于以“對照原則”塑造人物。開發(fā)商吳立仁、包工頭曾家勝的陰險邪惡，讓馬大成正直的人格更顯光輝；堂弟馬大強(qiáng)的滑頭滑腦，襯托出馬大成的沉穩(wěn)；妹妹牛艷麗的少不更事，使姐姐牛艷紅這一形象更加豐滿。值得注意的是，牛艷麗在《流轉(zhuǎn)》中不算重要人物，甚至是一個讓讀者頗為不愉快的形象：沉迷于手機(jī)、寄生于網(wǎng)絡(luò)、喜怒無常、沒有擔(dān)當(dāng)。然而，作者對牛艷麗的塑造極其成功，她是一個最為“原生態(tài)”的人物形象，身上集聚了“Z世代”的諸多特征，正像司湯達(dá)認(rèn)為當(dāng)時的法國至少有20萬個于連那樣。《流轉(zhuǎn)》還塑造了一批“中間派”“小人物”，正如莎士比亞的歷史劇并不只是將劇情置于王宮生活，而是也通過平民社會表現(xiàn)歷史，作家在表現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)主題時，通過眾多性格各異的普通人的悲歡離合，展現(xiàn)出一幅真實、生動的時代畫卷。

鄉(xiāng)村的復(fù)調(diào)與泥土的氣息

王清平善于設(shè)計懸念，并疏密有致地推動情節(jié)發(fā)展。《流轉(zhuǎn)》以馬大成因為高考落榜面臨“踩代”、進(jìn)城務(wù)工、成為包工頭、與奸商周旋較量、回歸故土、推動土地流轉(zhuǎn)為情節(jié)線，將一個高考落榜青年的成長史與時代發(fā)展的主旋律巧妙地交織在一起，構(gòu)成個人成長與社會發(fā)展的“復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)”。《流轉(zhuǎn)》共分為十七章，前三分之一是鋪墊，是矛盾積累，也是“播種”懸念；此后各章，則是矛盾爆發(fā)、沖突加劇、懸念揭曉，全篇在情節(jié)發(fā)展上呈現(xiàn)出抽絲剝繭的效果。從小說的第七章《討薪》開始，沖突設(shè)置越來越密集，尤其是馬大成在第十章《流轉(zhuǎn)疑云》、第十二章《喚醒夢魘》和第十七章《沸騰的牛鈴山》中的三次流淚，給人以深刻的印象。幾次流淚，情景不同，在推動情節(jié)上發(fā)揮了很好的作用。前兩次流淚，是因為姑媽以及姑媽家的蔡玉芹，是悲傷而泣，暗示世事凄苦；最后一次是他看到了土地流轉(zhuǎn)的初步成效，是喜極而泣，體現(xiàn)出浮士德式的圓滿。

《流轉(zhuǎn)》的背景是蘇北農(nóng)村，確切地說，應(yīng)該是作者長期生活和工作過的宿遷。他筆下的運東，指的應(yīng)是宿遷市區(qū)；他落筆的鄉(xiāng)村，當(dāng)是他的老家泗洪；他所寫到的清平湖，應(yīng)該就是洪澤湖。可以說，《流轉(zhuǎn)》也是一部反映農(nóng)村題材的鄉(xiāng)土小說。其鄉(xiāng)土氣息特別體現(xiàn)在酒文化上，以及敘事和人物語言上。首先，作為項王故里的宿遷是酒鄉(xiāng)，濃郁的酒文化洋溢于整部《流轉(zhuǎn)》。作者也善于借助酒來鋪展情節(jié)。小說中，不管是寫親人團(tuán)聚，還是商海風(fēng)云，酒都是其間活躍的元素。“見酒走不動路。”“閨女是酒壇子，我有兩個酒壇子，這輩子不缺酒喝！”“尿不到一個壺里，喝什么酒！”這些帶著濃郁鄉(xiāng)土氣息的語言，把酒鄉(xiāng)人對酒與人生的認(rèn)識表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，王清平在小說中使用了大量的民間俗語。這些俗語、諺語或歇后語中有些是泗洪一帶特有的，包含了許多宿遷意象，比如藕、螃蟹、驢、磨等，體現(xiàn)了民間日常生活的智慧，也有很多表述是作家根據(jù)民間俗諺進(jìn)行化用或活用，為作品烙上了鮮明的地方印記，這種“處境化了的”（contextualized）語言，透出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

“踩代”與超越

王清平在《流轉(zhuǎn)》中多次用到“踩代”這個詞。這是一個農(nóng)耕色彩很濃的方言詞匯。筆者向多位方言學(xué)家求證但均無果，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)了解才發(fā)現(xiàn)這個詞只在泗洪的青陽鎮(zhèn)一帶用得比較多，指的是在貧苦的農(nóng)耕年代，父輩都希望子女能出人頭地，以后不用再種田。如果祖上是農(nóng)民，子女未能改變自己的命運而繼續(xù)種田，那就是“踩代”。《流轉(zhuǎn)》中的主人公馬大成高考落榜，他的父親馬萬里便覺得兒子“踩代”了，跳不出農(nóng)門了。在得知兒子上不了大學(xué)的第一時間，馬萬里便決定回家蓋一座石頭樓房，意思是：兒子要跟祖先一樣繼續(xù)做農(nóng)民了，要為他蓋房子娶媳婦。不過，在馬大成看來，如今，踩代不踩代已經(jīng)成為一個相對的概念。他到運東城里做了包工頭，似乎是擺脫了踩代的宿命；可最終又從運東城里退出，回歸牛鈴山村，搞土地流轉(zhuǎn)，做新型農(nóng)民，似乎回到了踩代的老路。然而，新型農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)耕已完全不同，全新的土地理念顛覆了千百年來的舊觀念，正如馬大成對父親所說：“一代人有一代人的活法，一代人有一代人的責(zé)任。我不想像你們那一代一樣把兒子的胞衣丟在打工城市。我沒踩代，我是在超越。” 故事是小說的靈魂，語言是小說的血肉，處境化的語言是一部小說根植于其中的土壤。從“踩代”一詞便可看出語言在《流轉(zhuǎn)》中的敘事建構(gòu)作用。

王清平的《流轉(zhuǎn)》無論在主題設(shè)置、人物塑造、情節(jié)推動、敘事語言等方面，都達(dá)到了較好的水準(zhǔn)。其生動的形象，錯落有致的沖突，非常適合影視改編。王清平慣常寫官場小說、商海小說，他的《干部家庭》《官場玩偶》《秘書天下》《守望官階的女人們》《騙商》等作品都產(chǎn)生過一定影響，如今，他通過《流轉(zhuǎn)》轉(zhuǎn)向農(nóng)村題材創(chuàng)作，這一“華麗轉(zhuǎn)身”顯示出其小說創(chuàng)作在題材上的寬度，更為時代奉獻(xiàn)了一曲意蘊(yùn)深厚的土地“情歌”。

（作者系江蘇省中華詩學(xué)研究會會長）