音樂(lè)劇《莫里哀》:當(dāng)法國(guó)喜劇大師遇上說(shuō)唱節(jié)拍
近幾年來(lái),法語(yǔ)音樂(lè)劇風(fēng)靡國(guó)內(nèi),《巴黎圣母院》《羅密歐與朱麗葉》等作品,描繪著法語(yǔ)音樂(lè)劇的經(jīng)典樣貌。近日,法語(yǔ)原版音樂(lè)劇《莫里哀》在北京天橋藝術(shù)中心的上演,讓一部剛剛“出生”兩年的全新音樂(lè)劇,在首都觀眾面前,展現(xiàn)出法劇創(chuàng)作的當(dāng)下活力與鮮活魅力。
《莫里哀》雖然“年輕”,卻在2024年橫掃法國(guó)戲劇節(jié)7項(xiàng)大獎(jiǎng),如今來(lái)京上演,觀眾可以一窺其風(fēng)靡的原因。顧名思義,法語(yǔ)音樂(lè)劇《莫里哀》講述的是法國(guó)喜劇大師莫里哀的一生,這一題材自帶法語(yǔ)音樂(lè)劇一貫的“反叛”基因。不少法語(yǔ)音樂(lè)劇擅長(zhǎng)從人物切入,講述主人公追求理想、對(duì)抗腐朽、尋求真愛(ài)、實(shí)現(xiàn)自我的路徑,那份激昂的向上精神與反抗的意志,賦予法劇“高燃”的內(nèi)核——莫里哀的人生更是如此。
莫里哀本名讓·巴蒂斯特·波克蘭,他放棄了作為皇家室內(nèi)裝潢師的名利地位,在喜劇表演者最不受尊重的時(shí)代,選擇與志同道合者創(chuàng)建自己的劇團(tuán)。從此,他踏上了一條充滿荊棘的戲劇之路,與劇團(tuán)的伙伴們經(jīng)歷了流離失所,也享受過(guò)宮廷看似優(yōu)渥的待遇,在創(chuàng)作與成長(zhǎng)中,他用戲謔揭示真理,用喜劇撕開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽面紗。即便作品屢遭禁演,他仍選擇在舞臺(tái)上走向生命的最后一刻。
在音樂(lè)方面,《莫里哀》選擇的主要音樂(lè)風(fēng)格是說(shuō)唱,這也與莫里哀的反叛精神十分契合。濃郁的說(shuō)唱音樂(lè),夾雜著動(dòng)感鼓點(diǎn)的旋律,還有節(jié)奏感十足的唱詞,再加上充滿力量感的街舞動(dòng)作,直接把莫里哀和劇團(tuán)伙伴的掙扎“拉滿”。他們用一幕幕戲劇直指上層社會(huì)的虛偽,具有時(shí)代感的說(shuō)唱音樂(lè),也與17世紀(jì)的宮廷場(chǎng)面形成巨大的戲劇張力。
說(shuō)唱音樂(lè)自帶的冒犯感,剛好找到了莫里哀的批判性與當(dāng)代觀眾之間的情感連接點(diǎn)。這種音樂(lè)形式內(nèi)在包含的巨大臺(tái)詞量,也在功能上完成了敘事和推動(dòng)劇情的作用。該劇中也有流行音樂(lè)和抒情慢歌的音樂(lè),但論起最引人注目的音樂(lè)風(fēng)格,非說(shuō)唱莫屬。
《莫里哀》以戲中戲的形式,延展莫里哀“組建劇團(tuán)、外地求生、返回巴黎、進(jìn)入宮廷”以及“結(jié)婚、喪子、去世”的人生。全劇貫穿多部作品,莫里哀的《司卡班的詭計(jì)》《太太學(xué)堂》《偽君子》等知名作品均在其中。戲中戲的形式,還原了這些作品上演的語(yǔ)境,仿佛刺破了彼時(shí)法國(guó)上層社會(huì)優(yōu)雅高貴的面紗,也強(qiáng)化了莫里哀的藝術(shù)追求。劇中,主創(chuàng)還設(shè)想巴黎婦女因觀看莫里哀的《太太學(xué)堂》走上街頭、爭(zhēng)取權(quán)益的場(chǎng)景。這種結(jié)構(gòu)濃縮展現(xiàn)了莫里哀的創(chuàng)作精華,更讓觀眾直觀感受到他對(duì)虛偽、貪婪與權(quán)力結(jié)構(gòu)的諷刺。
表演上,《莫里哀》也頻繁地打破戲劇的“第四堵墻”,演員們并不局限在舞臺(tái)之上,而會(huì)跳下舞臺(tái),沖到觀眾席間,與觀眾進(jìn)行對(duì)話。演出開(kāi)場(chǎng)前,“報(bào)童”們就穿梭在觀眾席間“叫賣”,宣告路易十三去世的新聞。場(chǎng)燈轉(zhuǎn)暗,也是“報(bào)童”的演唱開(kāi)啟了演出。演出過(guò)程中,多種互動(dòng)把觀眾拉入17世紀(jì)巴黎的市井氛圍,讓觀眾從被動(dòng)的觀看者,變?yōu)檎麄€(gè)戲劇事件的共同參與者。這讓觀眾更能共情莫里哀的遭遇,這種形式也與莫里哀扎根民間、充滿生命力的氣質(zhì)形成精神共振。
不過(guò),《莫里哀》并未把對(duì)時(shí)代的批判當(dāng)作中心,而是凸顯莫里哀作為時(shí)代下個(gè)體人物的掙扎與韌性。面對(duì)嘲諷的不屑一顧,面對(duì)詆毀的不以為意,讓他自帶人格光環(huán)。這也讓當(dāng)代觀眾產(chǎn)生共鳴,莫里哀就如同身邊人一般鮮活。本來(lái),《莫里哀》這個(gè)題材就自帶劇場(chǎng)的親近感,它用一部戲劇講述了一位戲劇大師的一生,而愿意走進(jìn)劇場(chǎng)看劇的人,絕大多數(shù)是熱愛(ài)戲劇,也能共情偉大戲劇創(chuàng)作者的觀眾,觀眾與主人公有著天然的親近感,這也是該劇能獲得成功的一個(gè)原因吧。


