“2025大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng) 李顯楊 攝

12月6日下午，由廣西師范大學(xué)出版社主辦的“2025大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”在北京舉行。廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)黨委副書記、總編輯湯文輝，廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)副總編輯、大學(xué)問品牌策劃趙運(yùn)仕等出席活動(dòng)。論壇以“從宏大到日常：在城市中發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史”為題，匯聚澳門大學(xué)歷史系講席教授王笛、華東師范大學(xué)紫江特聘教授許紀(jì)霖、北京大學(xué)博雅特聘教授趙世瑜、北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心暨歷史學(xué)系教授羅新、北京大學(xué)歷史學(xué)博士何必等歷史學(xué)者，圍繞城市史研究路徑、書寫方法與現(xiàn)實(shí)關(guān)照展開深度研討。活動(dòng)分別由廣西師大出版社大學(xué)問品牌主理人劉隆進(jìn)，何必主持。

湯文輝在致辭中表示，大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇是全民閱讀品牌“山水閱讀”的重要組成部分，延續(xù)了搭建學(xué)術(shù)共同體、推動(dòng)知識(shí)普及與價(jià)值傳遞的核心使命。此次論壇聚焦城市史研究，既是“山水閱讀”全民文化品牌的延伸拓展，也踐行了“閱讀在山水間”的生活理念，更追求“思與行的統(tǒng)一”，在自然與人文的交融中探尋“天人之際”的深刻內(nèi)涵。他表示，“希望通過論壇搭建溝通橋梁，強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究與公眾傳播的聯(lián)結(jié)，讓學(xué)術(shù)走出書齋、融入公共視野，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)出版力量。”

與會(huì)專家分別從北魏石碑、地方視角、茶館田野考察和城市敘事的視角出發(fā)，分享自己對(duì)城市歷史研究的思考。

羅新坦言，研究中古以前的城市史異常困難，因史料 “能見度極低” ，普通城市與平民生活的記載尤為匱乏。他以北魏正光五年（公元524年）的《劉根等造像碑》為例，展示了如何借助當(dāng)代生活經(jīng)驗(yàn)解讀碎片化史料。“能見度極低的史料，需要當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)來照亮”，他從碑文中“四十一個(gè)人”與四位禁軍將領(lǐng)的關(guān)聯(lián)入手，抽絲剝繭還原出古代都城洛陽圍繞宮廷消費(fèi)形成的“權(quán)力尋租網(wǎng)絡(luò)”。

“不了解北京所在的地方，就無法真正了解北京”，趙世瑜以“將城市擲歸地方”為題，呼吁打破“城市中心主義”的研究慣性。從“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺，到元代郭守敬引西山之水滋養(yǎng)京城的史料記載，再到晚清德國(guó)人繪制的北京地圖，他用鮮活案例證明，北京作為都城的繁榮離不開周邊地區(qū)的支撐。通過梳理北京與周邊的歷史互動(dòng)關(guān)系，趙世瑜認(rèn)為，城市發(fā)展始終依賴其所根植的地方網(wǎng)絡(luò)，城市與鄉(xiāng)村并非高低之分，而是休戚與共的命運(yùn)共同體。“今天城市化的單向擴(kuò)張值得警惕和反思，不了解地方，就無法真正理解城市的本質(zhì)。”

王笛通過重點(diǎn)介紹《茶館：成都的公共生活和微觀世界（1950—2000）》背后的田野調(diào)查故事，分享自身對(duì)成都茶館的田野研究。在他看來，即便在研究資料相對(duì)豐富的近現(xiàn)代，普通人的日常生活仍難入正史記載，需要依靠檔案、文學(xué)作品、口述史料與親身參與式觀察加以還原。他特別提到追蹤彭鎮(zhèn)觀音閣老茶館中甘大爺、胡大爺兩位常客長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的經(jīng)歷，講述普通人在茶館里的日常堅(jiān)守。在王笛看來，日常的延續(xù)本身便是重要的歷史敘事。“一座城市的文化記憶，往往藏在這些看似微末的細(xì)節(jié)里。”當(dāng)檔案資料稀缺時(shí)，田野調(diào)查成為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。通過沉浸式泡茶館，他記錄下茶客閑談、物價(jià)浮動(dòng)與城市變遷，為轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)城市保存了一份鮮活的民間檔案。

“好的城市史應(yīng)該像王笛寫《茶館》，讓人聞到茶香、聽到喧鬧。”許紀(jì)霖以 “城市史研究，如何有城市感和活人感”為題，反思中國(guó)城市史研究的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，并提出三大轉(zhuǎn)向：從宏大敘事到日常生活，從單學(xué)科研究到跨學(xué)科融合，從地方視角到全球史視野。他特別強(qiáng)調(diào)，歷史學(xué)本質(zhì)是“人學(xué)”，不應(yīng)淪為冰冷的底層邏輯演繹，而應(yīng)通過具體人物的故事讓城市歷史“活起來”。“城市感”源于研究者“躬身入局”，走出象牙塔、走進(jìn)城市肌理，獲得內(nèi)在的城市人視野、感受與認(rèn)知。

此外，面對(duì)急速城市化進(jìn)程中城市記憶逐漸消失的困境，大家呼吁社會(huì)各界共同參與記憶保存。其中王笛提出的“人人都是歷史學(xué)家”引發(fā)廣泛共鳴。他表示，在數(shù)字時(shí)代，普通人通過文字、影像、口述等方式記錄日常生活，就是在為未來保存珍貴的歷史原料。羅新認(rèn)為，歷史研究最終應(yīng)關(guān)注人的境況，尤其是制度與權(quán)利意義上的平等，“我們書寫城市，終究是為了讓更多人在城市中更好地生活”。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，廣西師大出版社還向多位圖書優(yōu)秀推廣人授予“大學(xué)問圖書2025年度優(yōu)秀推廣人”榮譽(yù)證書。

給達(dá)人頒獎(jiǎng) 李顯楊攝