中國詩歌的江河從來沒有斷流
現(xiàn)代漢詩并不因為是新詩,就與古體詩截然分開,它們是密切聯(lián)系的,即使藕斷也能看到絲連,看到共同的基因和血脈。新詩不僅不能與古典詩詞隔斷開來,反而從古典詩詞中獲得源源不斷的滋養(yǎng)
尹昌龍是我?guī)У牟┦可ツ戏焦ぷ饕呀?jīng)很久了。近些年,我發(fā)現(xiàn)他有一個轉(zhuǎn)向,就是更加傾心于中國古典詩詞,并且為此寫了不少文章,還發(fā)在朋友圈,我沒全看,看了一些,有的還挺喜歡的,順便也給點(diǎn)了贊。
記得有一次昌龍來北京,和我們北大中文系的師生聚會,大家一人一首背古詩,氣氛很熱烈,像《春江花月夜》《將進(jìn)酒》這些長詩竟然也能被完整地背下來。聽他們背詩背得興起,我也很高興。晚上都快十點(diǎn)了,大家讓我先走,我舍不得走,還說了幾句感慨的話,感慨當(dāng)初我?guī)н@些博士生、碩士生的時候,應(yīng)該專門開這樣的課程,就是讓他們多讀一些,甚至多背一些中國古典詩詞。這樣會讓他們對母語更多一份熱愛和眷戀,對新文學(xué)的走向更多一份來自傳統(tǒng)的考量。
研究中國當(dāng)代文學(xué),我們往往強(qiáng)調(diào)它的獨(dú)特性、特殊性,但如果我們跳出當(dāng)代看當(dāng)代,甚至跳出文學(xué)看文學(xué),就會發(fā)現(xiàn),千年以來我們的文化并沒有太多根本性的變化。比如家庭觀念對中國人來講還是根深蒂固的,比如悟空、哪吒這些形象中國人一直都很喜愛。從詩歌來講,盡管新詩從五四以來有了長足的發(fā)展,“口語入書”也不斷地文人化了,但從根本上講,中國詩歌像一條流淌千年的江河,從來就沒有斷流過。舉兩個例子,像現(xiàn)代著名作家魯迅、郁達(dá)夫?qū)懝朋w詩,都是一等一的高手,有很多詩句至今還依然有影響力,如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,如“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人”。而像臺灣的詩人余光中、洛夫等,他們寫的詩歌很多都化入古典詩歌的意象與意境,如余光中寫的“繡口一吐就是半個盛唐”,如洛夫?qū)懰络R像與寺院外蜿蜒的足跡。現(xiàn)代漢詩并不因為是新詩,就與古體詩截然分開,它們是密切聯(lián)系的,即使藕斷也能看到絲連,看到共同的基因和血脈。新詩不僅不能與古典詩詞隔斷開來,反而從古典詩詞中獲得源源不斷的滋養(yǎng)。因此,研究當(dāng)代文學(xué)的博士生們研讀古文古詩尤為重要,這是不能遺忘的功課。
昌龍不寫詩,也不以研究詩歌為職業(yè),但這并不妨礙他對詩歌的執(zhí)著與熱愛。我看了他寫的文章,也明白他的想法。他從詩歌出發(fā),并不就到詩歌結(jié)束,他的目的是想從這些古典詩詞中找到對人生更深一層的理解、更多一份的激勵。讀到他書中講到的詩句,“驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)”,“一番過雨來幽徑,無數(shù)新禽有喜聲”,“誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜”,都覺得特別美,特別讓人動心。借助這些詩句,相信昌龍能安好自己的心,并在遠(yuǎn)離北京的南方,更好地找到家園、找到歸宿。也希望,從這些優(yōu)秀的古典詩詞中,大家都能獲得更多的人生啟示。
(作者系文學(xué)評論家、詩人)


