《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季 韓少功

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季 張煒

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季 翟永明

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季于近日在央視紀(jì)錄頻道熱播。節(jié)目延續(xù)第一季探尋文學(xué)原鄉(xiāng)的基本特質(zhì)，邀請韓少功、張煒、葉兆言、翟永明、劉亮程、莫言等六位作家重返故鄉(xiāng)，深挖其創(chuàng)作與鄉(xiāng)土的深厚聯(lián)系。文學(xué)類型從小說拓展至戲劇、詩歌、散文，空間范疇從鄉(xiāng)村延伸到城市乃至心理世界，運用實景拍攝、動畫制作、舞臺呈現(xiàn)、意象再現(xiàn)等手法，為文學(xué)表達開辟了更廣闊的藝術(shù)天地與多元可能。

12月5日，在北京師范大學(xué)，一場別開生面的研討會如約而至。來自文學(xué)與影視界的十余位專家學(xué)者共聚一堂，參加了電影眼看文學(xué)·《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季學(xué)術(shù)研討會。與會專家圍繞影片的藝術(shù)理念、敘事手法等展開深入研討，為文學(xué)與影視的融合發(fā)展探尋路徑、總結(jié)經(jīng)驗。會議由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、北京師范大學(xué)文學(xué)院、北京師范大學(xué)國際寫作中心、北京師范大學(xué)紀(jì)錄片研究中心共同主辦。

“《文學(xué)的故鄉(xiāng)》是一個宏大而壯麗的工程，節(jié)目以作家為主線，探討了‘文學(xué)的故鄉(xiāng)’這個廣闊且深刻的話題。”中國作協(xié)黨組成員、書記處書記何向陽表示，《文學(xué)的故鄉(xiāng)》系列是一次以中國新時期以來的重要作家、詩人為線索的文學(xué)史的影像呈現(xiàn)，紀(jì)錄片團隊兼具“史的眼光”與“人的評述”，不僅為未來的文學(xué)研究留存了珍貴的第一手資料，更提供了全新的研究視角與方法，是一項為“后世存史”的重要工程，具有極高的文獻價值和方法論意義。

中國作協(xié)副主席、《文學(xué)的故鄉(xiāng)》總顧問、北京師范大學(xué)國際寫作中心主任莫言在視頻發(fā)言中以自身參與拍攝的經(jīng)歷為例，說明紀(jì)錄片創(chuàng)作中充滿偶然相遇的“天作之合”，這些瞬間往往成就了片中極具感染力的段落。同時，他強調(diào)紀(jì)錄片真正的課題在于如何將主客觀有機融合，使作品既是真實的記錄，也是藝術(shù)的創(chuàng)造。

中國視協(xié)副主席、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長胡智鋒認(rèn)為，《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季實現(xiàn)了三個“雙向奔赴”：一是文學(xué)和媒介的雙向奔赴。文學(xué)追求深度，傳媒追求廣度，這種廣度和深度的結(jié)合，既提升了文學(xué)傳播力，又給傳媒注入思想力量。二是藝術(shù)和學(xué)術(shù)的雙向奔赴。該片既有藝術(shù)家的靈性釋放，也有學(xué)者的理性自覺。三是記錄和發(fā)現(xiàn)的雙向奔赴。紀(jì)錄片的拍攝和制作是一個真實記錄的過程，但同時還需要制作團隊用獨到的眼光去發(fā)現(xiàn)。

北京師范大學(xué)文學(xué)院院長王立軍認(rèn)為，《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季不僅延續(xù)了第一季對作家精神原鄉(xiāng)的探尋，還實現(xiàn)了對文學(xué)精神更深入的勘探。該片既是一部具有文獻意義的影視檔案，也是一次跨媒介的勇敢嘗試。該片通過視聽語言將文學(xué)內(nèi)蘊與生命體驗轉(zhuǎn)化為可感可知的公共文化資源，為當(dāng)下理解中國文學(xué)的精神脈絡(luò)提供了富有啟發(fā)性的視角。

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》總導(dǎo)演張同道坦言，要講清楚文學(xué)是怎么發(fā)生的，就必須回到文學(xué)現(xiàn)場。兩年多來，他帶領(lǐng)拍攝團隊輾轉(zhuǎn)兩萬多公里，從新疆戈壁到湖南丘陵，從南京古城到成都平原……片中的感人現(xiàn)場不是等來的，是下笨功夫、苦功夫追來的。他強調(diào)：“文學(xué)性是這部紀(jì)錄片的靈魂。”

研討會上半場由《文學(xué)的故鄉(xiāng)》總策劃、北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任張清華主持。與會作家與專家學(xué)者共同分享了影片背后的創(chuàng)作故事，深度闡釋了影像記錄文學(xué)的獨特價值。

“專注地翻一會兒書，然后低著頭走，思考一會兒，撲到案子上猛烈地寫作”——這類程式化的影視表達，往往讓本就不善于在鏡頭前表現(xiàn)的作家感到不自在。中國作協(xié)副主席張煒坦言，該片主創(chuàng)團隊自始至終都沒有讓自己進行類似的擺拍。“我們每天都要接受大量信息，那些程式化的動作是被重復(fù)的、非個人的無效信息。好的作品之所以吸引人，就在于能提供不被重復(fù)的信息。”張煒表示，優(yōu)秀的影視作品離不開深厚的文學(xué)性。他感慨于該片團隊執(zhí)著“回到現(xiàn)場”的工作方式，這種對文學(xué)創(chuàng)作源頭的考察，也給了他不少啟發(fā)。

作家錢鍾書曾說過這樣一句話：假設(shè)你吃了一個雞蛋，覺得不錯，何必要認(rèn)識那下蛋的雞呢？在海南省文聯(lián)名譽主席韓少功看來，影像時代的人們吃過“雞蛋”后，總想要找到背后的“母雞”。該片完成了對文學(xué)“生產(chǎn)鏈”與“供應(yīng)鏈”的梳理、追蹤，對普通人走近文學(xué)、認(rèn)識文學(xué)大有裨益。他同時談到，主創(chuàng)團隊“把自己當(dāng)空氣”的拍攝方式，也緩解了他對鏡頭的緊張與抵觸，使合作更為自然放松。

詩人、藝術(shù)家翟永明直言，過去大部分影視作品對詩人形象的塑造往往流于表面，將其刻畫為瘋癲或不食人間煙火的形象，這種刻板印象加深了人們對詩人的誤解。此次拍攝，主創(chuàng)團隊深入了解、真實呈現(xiàn)詩人的生存狀態(tài)，并將詩歌抽象化、意象化、片段化的表達轉(zhuǎn)化為可視化場景，為同類題材創(chuàng)作提供了寶貴經(jīng)驗。

中國當(dāng)代文學(xué)研究會名譽會長白燁認(rèn)為，兩季《文學(xué)的故鄉(xiāng)》選取的11位作家極具代表性，其創(chuàng)作都與時代有著獨特而緊密的關(guān)系。紀(jì)錄片既表現(xiàn)作家個人成長，又反映新時期以來文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展歷程。他建議，可以進一步擴大拍攝范圍，對一些年事已高的文學(xué)大家進行搶救式記錄。

《人民文學(xué)》主編徐則臣以讀者、寫作者、編輯三重身份分享了觀看該片的感受。他認(rèn)為，片中展現(xiàn)的日常生活細(xì)節(jié)看似瑣碎，卻真實反映出作家與故鄉(xiāng)之間的關(guān)系，讓人自覺思考地方性寫作和世界性寫作的關(guān)系問題。

《人民日報》文藝部副主任劉瓊表示，該片讓熟悉的作家陌生化，也讓陌生的作家變得熟悉。跨媒介傳播的融合發(fā)展，讓作家的文字走向臺前、成為影像，評論家也轉(zhuǎn)身成為影視策劃者。這種變化體現(xiàn)了不同文藝形式之間的共通互融，是互聯(lián)網(wǎng)時代藝術(shù)創(chuàng)作的有力實踐。

研討會下半場由胡智鋒主持。影視從業(yè)者與專家學(xué)者圍繞文學(xué)與影視的“同船共渡”，剖析了文學(xué)性為紀(jì)錄片帶來的獨特增益。

中國視協(xié)副主席、紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會會長范宗釵表示，作家樸素的語言中蘊含人生智慧和深刻思考，其語言的平實和思想的深邃形成鮮明對比，也使得紀(jì)錄片在平靜中充滿張力。該片讓觀眾看到了作家與土地的淵源，更讓觀眾看見中華文明在鄉(xiāng)土間的代代傳承。

嗶哩嗶哩高級顧問朱賢亮認(rèn)為，該片的成功啟發(fā)我們重新認(rèn)識紀(jì)錄片的文學(xué)性。在他看來，紀(jì)錄片的文學(xué)性體現(xiàn)在兩個方面，“一是創(chuàng)作者對情感有更深刻、更藝術(shù)化的詮釋，二是從具象審美向抽象審美的升華”。

紀(jì)錄片導(dǎo)演張以慶坦言，文學(xué)是最好的“鎮(zhèn)痛劑”，也是抗焦慮的“清涼貼”。《文學(xué)的故鄉(xiāng)》沒有追求一時的轟動效應(yīng)，其自身所體現(xiàn)的精神尊嚴(yán)“自成一格”。

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季為每位作家匹配了專屬動物意象：為韓少功選了鳳凰、為張煒選了大象、為葉兆言選了辟邪、為翟永明選了羚羊、為劉亮程選了驢、為莫言選了鱷魚。上海文廣集團紀(jì)實頻道原總監(jiān)應(yīng)啟明評價，這種作家特質(zhì)與動物意象的精準(zhǔn)呼應(yīng)，為觀眾留下了清晰鮮明的記憶點。

國家廣電總局廣播影視發(fā)展研究中心戰(zhàn)略研究所所長、中國廣播電視社會組織聯(lián)合會紀(jì)錄片專業(yè)委員會會長趙捷表示，該片敘事呈現(xiàn)出強烈的“參與性”與“互動性”。創(chuàng)作者主動尋訪作家筆下的舊地故人，介入作家的回憶現(xiàn)場，這種介入非但沒有破壞真實，更像一把鑰匙，打開塵封的記憶之門，實現(xiàn)了更深層次的情感流露與歷史復(fù)原。這種參與式敘事讓紀(jì)錄片成為一次動態(tài)的“尋找”行動，觀眾也會隨之參與到這場對文學(xué)根源的探訪之中。

“中國古典文藝傳統(tǒng)講究意與象合，亦即將創(chuàng)作者的思想、情感與外在之物象相融合，托物言志、借物抒情。《文學(xué)的故鄉(xiāng)》第二季借鑒了這種表達方式，將文學(xué)家的思想、情感與具體的地理性故鄉(xiāng)相關(guān)聯(lián)。”《中國電視》雜志高級編輯邢戈認(rèn)為，意象表現(xiàn)是這部紀(jì)錄片的突出亮點。它超越文字語言，直接聯(lián)通創(chuàng)作者和觀眾的精神世界，使觀眾獲得直觀而深刻的審美體驗。

《文學(xué)的故鄉(xiāng)》統(tǒng)籌、導(dǎo)演，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視傳媒系主任樊啟鵬回顧了創(chuàng)作經(jīng)歷。他表示，前期籌備階段團隊閱讀了大量作家著作，細(xì)致梳理其人生軌跡。不管是文學(xué)寫作還是紀(jì)錄片創(chuàng)作，都是因為創(chuàng)作者“有話想說”，而此次文學(xué)與紀(jì)錄片的牽手，恰好為彼此言說找到了最合理的方式與緣由。

當(dāng)晚，北京師范大學(xué)北國劇場還舉行了《文學(xué)的故鄉(xiāng)》放映會，師生們在光影與文學(xué)的交匯中放慢腳步，真切感知文學(xué)的溫潤力量。