地處西南腹地的貴州，文化底蘊如地下溶洞般深邃豐盈，文學黔軍創作實踐與文藝批評理論探索形成了良性互動的文藝生態。顏同林的評論集《文藝批評的前途》作為“貴州文藝批評叢書”的重要成果，以宏闊的理論視野和深切的人文關懷，既關注文學黔軍美學特質，又闡釋中國文學價值生成，體現了文藝批評“筋骨”與“溫度”的雙重價值意蘊，為將地域文藝經驗升華為普遍性理論探討提供了重要參照。

顏同林善于運用豐富的批評方法和獨特的批評視角，將理論與文本緊密結合，深入剖析作品的藝術價值和思想內涵，多角度多側面展現文藝創作成就。他既從語言層面細致入微地解讀詩歌、小說、雜文創作，也從畫面與聲音角度分析電視劇的影像藝術；不僅關注作品的藝術形式，更重視作品所蘊含的人文精神和社會意義。

他的批評深度嵌入當代文學現場，注重將文藝批評的視角投注到那些立足現實、反映時代的優秀作品上。魯迅始終倡導思想文化的“筋骨”和“脊梁”，將文藝批評視為一項嚴肅而切實的工作，尤其強調批評的“筋骨”。顏同林認為，《南腔北調集》是思想自由與思想交鋒的隱喻，人們通過交鋒、辯駁與詰難，綻放出不同顏色與氣味的思想之花。收入《文藝批評的前途》第五輯的訪談文章，是顏同林深入文學現場的真實記錄，直指文學核心問題。面對文學的傳統與轉型的問題，顏同林堅持：“唯有不息的創造——不管是逆向的開掘，還是順向的展開，才能讓傳統得到延續；也唯有不息的創造機制，中國文學才能不斷聳起藝術的高峰。”

顏同林文學批評的“溫度”表現在始終密切關注中國文學百年發展歷程。從對卞之琳《睡車》、穆旦《線上》到茅盾《蝕》三部曲、趙樹理小說，再到歐陽黔森報告文學《江山如此多嬌》、肖江虹《蠱鎮》《懸棺》《儺面》等作品的解讀與分析，挖掘作品背后的文化意蘊和社會價值，揭示不同歷史時期文學作品表現出的獨特風貌和深刻內涵。他的批評文字，既嚴謹又生動，富有學術性，易于為大眾所接受，體現出文藝批評的普及化與專業化的結合。

地域文學研究既要守護地方文化根脈的獨特性，又需在全球化與現代化浪潮中探尋本土經驗的普遍性價值。顏同林的文學批評實踐，正是這一使命的生動詮釋。評論《當代小說村落敘事的貴州景觀》表現出對城鄉碰撞沖突后的人性變遷，以及對鄉村走向衰敗的憂慮。顏同林非常關注貴州青年作家，努力扶持文學新生力量成長，挖掘貴州地域文學資源。

評論集《文藝批評的前途》細致分析文學作品個案及現象，深入挖掘其中蘊含的深刻思想與藝術價值，無論是對主題的提煉，還是對創作手法的解析，都有獨到的見解，使得地方性作家作品及文學現象構成中國文學發展的獨特聲部。

（作者系南寧師范大學研究員、教授）