編后記
本期“習近平文化思想研究”欄目中,范玉剛剖析了沂蒙精神的多元化藝術表征,特別指出了在新時代中國特色社會主義的背景下沂蒙精神的創新性發展,同時,文章還對沂蒙精神的文學性轉化進行了細致的文本案例分析,總結了有益經驗。
本期“文學史研究”中,郜元寶的文章史料詳實,材料豐富,通過富有個性的語言講述汪曾祺初登1940年代后期滬上文壇的經歷,呈現了當時上海的復雜文化場域,探討了汪曾祺從校園作家到全國性作家的身份轉變和精神成長,對了解1940年代抗戰勝利后的文壇歷史及深入理解汪曾祺創作理念及在新中國文壇定位具有引導意義。王本朝追溯了中國當代文學學科歷史化和經典化歷程,以在場者的身份,提出了具有較高參照價值的學科建設經驗。王兆勝以高度凝練的關鍵詞,歸納總結了當下散文批評的多維特征,彌補了散文批評研究不足的缺憾。邱野、余航在《千萬不要忘記》的文本細讀中,揭示了無產階級意識形態與社會主義經濟建設之間的錯位,富有創見性。
本期“新大眾文藝研究”欄目問題意識明確,現實關懷強烈,四篇文章分別對新大眾文藝相關問題進行了深入探討。卓今探討了數字時代新大眾文藝主體所面臨的新境遇和挑戰,有針對性地對當下新大眾文藝主體的本體意識重塑提供了多方面解決路徑。朱羽和朱軍都對新大眾文藝的前史作了批判性的思考,朱軍的文章將中國大眾文藝的歷史演進與當代變革聯系起來,而朱羽深入理論前史的幽深處,更多地探討了新大眾文藝在中國的特殊性和獨特性,兩篇文章均有著跨學科視野,體現出中西交融的學科素養。李靜借鑒“新物質主義”的研究方法,憑借著豐富的實證資料,對新大眾文藝語境中的“閱讀革命”進行深入剖析,研究本身也可視為對當下新大眾文藝理論的一次實踐。
本期“現象與理論”中,楊慶祥的文章深具問題意識,重新審視了當下地方性寫作潮流中地方性意識的缺失,指出了地方性作為一種方法重建文化的可能性。長篇小說寫作是1990年代文學中重要的文學寫作現象,房偉從“新媒介變革”和“新時代變局”縱橫雙向剖析了長篇小說寫作場域在新世紀的新變和挑戰,重申了長篇小說應該堅持的文學法則,提出了前瞻性的理論思考。
本期“兒童文學研究”中,朱自強以經典兒童成長小說為基石,總結了兒童成長小說的一般規律。徐妍、孫辰構建了新時代兒童文學的坐標體系,指出了新時代兒童文學以原創性為內核的文學自覺、文化自覺與文明自覺的新態勢。
本期“最新文本”中,楊輝對《消息》一文的剖析頗具文章之美,不僅對《消息》進行了的立體的深入解讀,對特定地域文化、歷史積淀在文本細讀中作深度感知和理論處理。
本期“作家作品研究”中,孫郁以溫情之筆剖析宗璞寫作的光韻,以宗璞寫作為典型呈現出主流文學史之外的“小傳統”和文學精神史的流變,呼吁文學的人文價值和獨立精神。雷鳴從正反兩方面總結了關仁山“返鄉敘事”的新質以及內在限度。
本期其他文章亦各具特色,各有千秋。


