2026年全國兩會即將啟幕，本報第一時間聚焦文化、出版等領域的代表、委員，他們扎實履職盡責，積極建言獻策，期待通過自己的聲音，關注問題、激發思考、主動作為，為助力文化強國建設作出貢獻。

海尼扎提·托呼提 全國政協委員、新疆石榴精神文化傳媒有限公司總經理

過去一年，全國政協委員、新疆石榴精神文化傳媒有限公司總經理海尼扎提·托呼提先后赴烏魯木齊、喀什、和田、伊犁等地調研，深入快遞站點、直播基地、社區服務中心、非遺工坊、老舊商場改造一線，傾聽新就業群體的工作故事與生活變化。調研過程中，海尼扎提·托呼提從鮮活的故事里，既關注到新就業群體的權益保障議題，也捕捉到“新大眾文藝”快速崛起的發展趨勢及其蘊含的更多可能性，同時真切感受到：好政策必須從泥土里長出來。

新大眾文藝讓每個人都能“被看見”

作為一名文化工作者，海尼扎提·托呼提深耕新媒體領域十余載，還發起了《疆來共振》訪談項目，近距離接觸了大批普通創作者。在一線實踐中，一系列鮮活的創作樣本不僅深深打動了他，更讓他篤定了“新大眾文藝”的核心定位歸根結底就是三個字：“普通人”。

海尼扎提·托呼提告訴記者：“我們采訪過一位烏魯木齊的快遞小哥，他用手機拍下自己送快遞的日常，沒有腳本、不加濾鏡，全是純粹的真實記錄。這條視頻意外走紅，許多網友留言說‘看到了另一個新疆’。他的鏡頭沒有專業技巧，卻有著撲面而來的真實感，這是任何專業團隊都無法復刻的。”

不只是鏡頭下的日常記錄，“新大眾文藝”更是在傳統與現代的碰撞中迸發新意。海尼扎提·托呼提團隊打造的“非遺新生”系列里，一位95后維吾爾族女孩將艾德萊斯綢設計成潮牌，用短視頻記錄創作全程，吸引了全國乃至海外買家。“她并非傳統意義上的非遺代表性傳承人，卻以年輕人的潮玩思維，讓古老的艾德萊斯綢‘活’在了當下。她的作品里，傳統紋樣與現代審美自然融合，沒有刻意‘講文化’，但文化就在那里。”

當個體故事匯聚成群像，“新大眾文藝”更展現出極強的共情力量。海尼扎提·托呼提團隊還拍攝過“城市守夜人”系列，鏡頭里有漢族外賣小哥、維吾爾族夜市攤主、回族出租車司機。“他們彼此互不認識，卻在同一座城市、同一個時間點，為各自的生活奔波。這種‘平行敘事’的方式，讓年輕人格外有共鳴——因為他們看到的不是‘被教育的對象’，而是‘和我一樣的人’。”

從快遞小哥的日常紀實，到非遺文化的年輕化轉譯，再到城鄉普通人的平行敘事，這些鮮活樣本讓海尼扎提·托呼提深刻感悟到：真實最有力量，生活本身就是最大的IP。當普通人拿起手機記錄身邊事，他們的作品反而比很多精心制作的內容更打動人心——因為那是活的、有溫度的。同時，他也對“新大眾文藝”給出了精準的核心定義：它不是“給大眾看的文藝”，而是“大眾自己創作的文藝”。

好政策必須從泥土里長出來

“過去我們說‘文藝為人民服務’，創作者均是專業的人；今天，手機成為筆，直播間成為舞臺，短視頻成為史詩——每一個普通人都可以成為創作者。這才是‘新’的本質。當14億人都有機會表達自己的生活、情感、夢想時，這個國家的文化才真正有了血肉。中華民族共有精神家園，不是空中樓閣，它需要每一個普通人的聲音來填充。新大眾文藝讓每個人都能‘被看見’，這種‘看見’本身就是凝聚人心最柔軟的力量。”海尼扎提·托呼提說。

在感受到新大眾文藝對中華民族共有精神家園的賦能作用的同時，海尼扎提·托呼提也清醒地認識到，當前大眾文藝發展仍存在身份不被承認、價值缺乏共識、作品難有展示平臺三大突出問題。

立足這一思考與實踐，他在今年帶來了《關于新大眾文藝賦能中華民族共有精神家園建設的建議》的提案。提案重點聚焦三個方面：一是納入現有文藝工作體系。讓大眾創作者有職稱、有參評資格、有扶持渠道。這是“身份認同”的問題。二是建立評價引導機制。制定創作導向指南，建立年度推優機制，讓好內容有標準。這是“價值共識”的問題。三是打造展示交流平臺。創辦“新大眾文藝展播季”，設立國際交流獎，讓中國大眾文藝走向世界。

兩會召開在即，海尼扎提·托呼提將把這些從基層沃土中生長出來的建議帶上兩會，他期待以“給身份”“立標準”“講故事”為抓手，既為普通人創作“撐腰賦能”，又為行業健康發展明晰方向，助力大眾文藝實現精品引領與大眾活力雙向提升，讓新時代新大眾文藝真正扎根人民、蓬勃生長。