2月1日，《全民閱讀促進條例》開始施行，用法治杠桿撬動全民閱讀未來。

今年全國兩會正式拉開帷幕，近日，全國政協常委、作家遲子建就閱讀立法、規范圖書價格、非遺保護傳承等多個話題，接受“政事兒”專訪。遲子建認為，《全民閱讀條例》實施，對加快文化強國建設意義重大。“數字時代，閱讀載體發生了改變，但所有的閱讀方式都是對知識的抵達，值得尊重。”

回顧創作生涯，遲子建說，“我的青春是在寫作中流逝的，無論曾遭遇多大的命運變故，這都是40年給我的最大浪漫。”

談閱讀立法

“對加快文化強國建設意義重大”

政事兒：每年全國兩會，你關注的除了文化，還有民生等話題，今年有沒有其他關注的話題？

遲子建：文化和民生，確實是我一直關注的領域。文化每一次在繼承中的非凡創新，民生每一次在基礎上的著力改善，都能使百姓獲益。因為來自黑龍江，今年我還比較關注經濟領域的話題，比如近年來持續推進的“東北振興”。

政事兒：2月1日，我國首部針對全民閱讀的行政法規《全民閱讀促進條例》正式施行。你如何看閱讀立法對書香中國建設的促進作用？

遲子建：閱讀對提升一個民族整體文化素養，促進國際交流和社會和諧，開闊視野、啟迪心智，都有益處。《全民閱讀條例》實施，對加快文化強國建設意義重大。當有一天閱讀真正成為生活必需，像糧食于我們不可或缺一樣，這個條例實施的價值也就體現了。

但同時我也曾說，閱讀除了書籍，還有另一種看不見紙頁的閱讀，比如閱讀大自然，閱讀社會，這里也蘊藏著豐富的知識，是文字閱讀替代不了的，給予我們心靈和知識的滋養同等重要。

談規范圖書價格

“需要建立與國際接軌、符合文化屬性的價格治理規則”

政事兒：近年來，出版行業有個現象，新書一出版即被迫加入打折行列。一些電商平臺將圖書價格極限降低；有些新書剛上市甚至尚在預訂，電商就打起“折扣戰”。作為寫作者，你也長期關注圖書市場，如何看待這個問題？

遲子建：這也是我這兩年比較關注的話題。確實新書上市，就進入低折扣銷售環節，為應對這種現象，出版方以高定價對沖低折扣，這并不利于文化產品的生產和輸出。我們應借鑒一些國家的經驗，比如法國新書發行6個月內不得打折，線上線下購買圖書的價格差別甚微。德國規定圖書統一按照固定價格銷售，最高折扣不超過5%，通常出版兩年后才以折扣價格銷售。加拿大相關法律規定，30%以上折扣需先征得版權所有者同意，否則將被視為削價銷售，構成違法行為。

目前我們需要建立與國際接軌、符合文化屬性的價格治理規則，這樣有利于規范市場競爭行為，保護版權、打擊盜版，推動出版行業高質量發展。

政事兒：還可以從哪些方面著手，來保護圖書市場秩序？

遲子建：除了行業自律，社會監督，我覺得首要的是出臺全國圖書價格行為規則，其次要健全線上線下一體化監管機制，完善版權保護與產業扶持政策。

談實體書店的獨立價值

“所有的閱讀方式都是對知識的抵達，值得尊重”

政事兒：在人們閱讀習慣日漸改變、網絡電商搶占圖書零售市場的雙重背景下，實體書店遭遇巨大挑戰。你的閱讀習慣是怎樣的？會經常去實體書店嗎？你如何評價實體書店對于城市的獨立價值？

遲子建：閱讀載體發生了改變，比如年輕人喜歡電子閱讀。所有的閱讀方式都是對知識的抵達，值得尊重。我依然保持紙質閱讀習慣，也常去實體書店。比如哈爾濱商鋪林立的中央大街，因為有了中央書店，這條街道就仿佛含著一顆珍珠，有了底蘊和閃光點。現在的書店也兼賣一些文創產品，也很吸引游客。而我去過的國外的一些實體書店，店面通常不大，常與咖啡店毗鄰，或者是二者合一，是城市景觀的一道亮麗風景線。

政事兒：談到閱讀，過去一年，有哪些讓你印象深刻的書可以推薦嗎？

遲子建：讀了一些地方史和自然類書籍。文學作品，印象深刻的有蘇童的長篇《好天氣》和路內的《山水》，都很精彩。還有一部來自我們黑龍江省的全勇先的中篇《秘密》，是寫抗日英烈趙一曼女士的，角度獨特，寫出了長篇的氣魄，感人至深。

談哈爾濱從“網紅”變“長紅”

“哈爾濱的蛻變有目共睹，能接住流量，不斷發展壯大”

政事兒：你在哈爾濱生活了三十多年。去年亞冬會、今年春晚哈爾濱分會場，都非常驚艷，哈爾濱從“網紅”變“長紅”。據你觀察，近幾年，這座冰雪城市經歷了哪些變與不變？

遲子建：今年春晚節目開始的時候，我正在故鄉廚房忙著年夜飯。但我跟家人說，哈爾濱分會場出現時，一定要喊我。哈爾濱的八分鐘呈現，實在驚艷！它把哈爾濱之美，以故事的方式完美呈現。尤其是那個萌翻了的大雪人現身的時候，我特別激動，因為經常散步經過這里，每次都想摸摸它的頭，但它實在太高大了，所以羨慕飛鳥，可以與它親密接觸。

遲子建在哈爾濱冰雪大世界冰雪摩天輪

哈爾濱這幾年的蛻變有目共睹，它的創新思維、城市品位、冰雪優勢、文化底蘊、民風民俗、特色飲食，使它能接住流量，并在流量中不斷提升和豐富自己，發展壯大。

談非遺“赫哲族伊瑪堪”

“是研究赫哲語演變的‘活化石’，足見其珍貴的文化價值”

政事兒：非遺在我們的文化生活中扮演著越來越重要的作用。你筆下的非遺書寫主要關注哪些？

遲子建：非遺是活態傳承的技藝和習俗，那些口耳相傳的民間藝術，極具魅力，這也是我小說關注的點。比如我做《額爾古納河右岸》采訪時，聆聽鄂溫克的部族歌謠，有的是流傳下來的，有的則是即興創作的，蒼涼優美，震撼心靈。這種樸素的藝術值得致敬。

政事兒：去年中國文化界有件大事，“赫哲族伊瑪堪”從急需保護的非遺名錄轉入人類非遺代表作名錄。對于伊瑪堪，你是不是有著特殊的情感？如何理解伊瑪堪文化的重要性？

遲子建：伊瑪堪是赫哲族獨有的口頭敘事藝術，它將詩歌的韻律與散文的敘事完美融合，是研究赫哲語演變的“活化石”。我曾經在赫哲族聚集地的饒河四排鄉，聆聽過非遺傳承人的伊瑪堪說唱。伊瑪堪以曲藝形式，勾勒了一個民族獨有的生活記憶和生命軌跡。2011年，聯合國教科文組織就將伊瑪堪列入急需保護的非物質文化遺產名錄，現在轉入人類非遺代表作名錄，足見其珍貴的文化價值。

政事兒：經過幾代人的努力，伊瑪堪這個曾面臨傳承斷層、近乎失傳的文化瑰寶，收獲了來自世界的回響。我們還需要從哪些方面發力，讓伊瑪堪重新煥發活力？

遲子建：可以在伊瑪堪扶持力度上更多傾斜，比如完善傳習所建設，融合文旅研學發展，培育傳承新業態。搭建交流平臺，推進數字非遺建設，建立伊瑪堪專屬數字化檔案庫，讓伊瑪堪文化觸達更廣受眾。

談面對人生的風雪

“勇者和智者總能積聚力量沖出隘口，擺脫陰霾，迎來晴朗”

政事兒：去年年底，你出版了自選小說集《朋友們來看雪吧》，選了10個短篇，都與風雪有關。自序中有句話特別打動人，“人這一生，誰又不曾有風雪彌漫的時刻？”如何面對人生的風雪？

遲子建：是的，人這一生，誰又不曾有風雪彌漫的時刻呢？這也是我編選這本短篇小說集的一個動因吧。其中像《白雪的墓園》《雪窗簾》，都是我親歷的，也可以說是小說體的非虛構。在人生的各個階段，總有這樣那樣的不如意，如同風雪的隘口。但勇者和智者總能積聚力量沖出隘口，擺脫陰霾，迎來晴朗。

政事兒：小說中有你乘坐綠皮火車返鄉過年的經歷。今年過年回大興安嶺，再乘綠皮火車是什么感受？與半個世紀前相比，年味變了嗎？

遲子建：年還是那個年，它不見老，有板有眼地來，但它把我們熬老了。就像綠皮火車，從我第一次踏上它出去求學，到這次返鄉乘坐，感覺就像是同一輛列車，你只能從自己的白發上找時光的影子。故鄉因為接近自然，能燃放煙花爆竹，所以感覺年味還是很濃。

年關時我依然去白雪的墓園給父親上墳，跟他說說話；也照例在除夕夜給已故愛人供上餃子，也跟他說說話。在給八十多歲的老母親鞠躬拜年時，我依然像小時候一樣，會得到壓歲錢。六十多歲還能得到壓歲錢，這就是福吧。初六乘綠皮火車回哈爾濱時，故鄉大雪紛飛，提著行李箱在風雪彌漫的站臺上深一腳淺一腳地跋涉時，你感覺所有的旅人都是你的親人，因為在極寒之地，每聲呼吸都是在燃燒自己。

談創作回顧

“我的青春是在寫作中流逝的，無論曾遭遇多大的命運變故，這都是40年給我的最大浪漫”

政事兒：從去年到今年，《三聯生活周刊》前主編朱偉的作家系列專欄推出《遲子建：晚風中眺望彼岸》，重讀經典作品，記錄與你的交往歷程，引發關注。從1984年寫作《北極村童話》至今，你已從事文學創作40多年。還記得當時你鼓起勇氣請朱偉老師看《北極村童話》書稿的場景嗎？對作家來說，經常回望自己的作品，是不是特別重要？

遲子建：《北極村童話》是我的首部中篇，1986年發表在《人民文學》，距今剛好40年。這篇小說寫于我在大興安嶺師范畢業前夕。先后投了兩家刊物遭退稿，說它散文化。1985年黑龍江作協在呼蘭舉辦小說創作班，我受邀參加，《人民文學》朱偉來講課和看稿，我在他離開呼蘭的最后時刻，忐忑不安地將手稿遞給他，就是想請他隨便翻翻，這是小說嗎？結果他給予它極大肯定。

《北極村童話》發表后，我與朱偉雖保有聯系，但三十多年未見面了，所以去年七月中旬，他短信給我說，寫完王安憶打算進行關于我的創作，讓我整理已發作品目錄給他，我以為他只是摘要閱讀，所以只提供了一些自以為重要的篇目。但朱偉做事極其認真，他寫我早期創作，幾乎把那一時期的作品都讀了，既有肯定，也指出不足。他還發現了一篇散文日期上的錯誤，囑我再版時訂正，正像格非跟我說的那樣，朱偉是一個令人尊敬的人，他寫格非的系列，也閱讀了大量作品。

這也促使我跟著他的閱讀節奏，重讀了部分自己的作品，這種回望對六十多的我來說，至關重要。打量打量自己的糧倉，我會思忖我這個農人下一步該種什么。朱偉剛寫完《偽滿洲國》評論，所以春節返鄉我帶上綠皮火車的書籍就是它。

政事兒：回顧40多年的寫作，你會作何評價？

遲子建：我的青春是在寫作中流逝的，無論曾遭遇多大的命運變故，這都是40年給我的最大浪漫。