編者按（北京青年報記者 王勉）：網絡文學蓬勃生長，優質作品不斷涌現。本期推薦榜單，由北大網絡文學研究論壇的幾位老師遴選評定，聚焦2025年下半年口碑與熱度兼具的網絡佳作。之后我們將定期推薦，只為發掘更多值得一讀的佳作，搭建作者與讀者之間的溝通橋梁，愿這些文字為你帶來片刻慰藉與啟發。

誓不成仙

稷馨

番茄小說

女主長嬴身為九尾天狐，卻被剜去八尾、記憶全失；男主謝與安身負螣蛇血脈，卻被至親視為怪物，敲碎骨頭囚禁于地底百年。一狐一蛇的相遇，始于一場赤裸裸的算計與交易，她自斷最后一尾助他破開枷鎖，哄騙他種下同生共死的“同心咒”，從此命運糾纏。在尋找真相的過程中，他們逐漸挖掘出九重天的罪惡和彼此驚人的身世之謎。病嬌偏執的謝與安與堅韌清醒的長嬴從最初的互相利用，到最后少年愿以血肉之軀抵擋萬仙之力，只為守住那句帶他走的承諾。

《誓不成仙》一反傳統仙俠的升級套路，以女主找回斷尾為線索，串聯起詭譎的兇域副本。趕尸客棧的“活死人”、長生村的“續命肉”、問仙廟的古怪佛像……規則怪談的設定搭配上中式恐怖氛圍與神話民俗，每一寸真相的剝離都直刺偽善的仙途幻夢。于是，在人人都渴望羽化而登仙的年代，他們卻反叛而決絕地喊出“誓不成仙”。

稷馨以宏大的世界觀和細膩的筆觸，讓讀者在燒腦的劇情中，感受到兩個破碎靈魂逆流而行的震撼力量。

——北京大學  齊欣欣

太平令

閻ZK 

起點中文網

《太平令》在玄幻爽文的外殼之中加入中國傳統文化的各種元素，作品以儒家的“修身、齊家、治國、平天下”為精神主線，但主角踐行這一理想的方式，并非成為傳統的“圣王”，而是引入了現代革命的組織方法與解放思想。主角并非以一己之力拯救蒼生，而是始終致力于喚醒與組織底層民眾，將分散的個體凝聚為改造世界的集體力量。這使得“平天下”從一種精英主義的道德情懷和英雄敘事，轉化為一場波瀾壯闊的、源自底層的解放斗爭。更難得的是，相比于一般玄幻小說“擊敗最終反派則天下永治”的結局，小說中的自我革命與不斷斗爭的思考與實踐則更富于現實深意。

《太平令》使讀者在閱讀之中享受爽感的同時感受古典文化的魅力，而其現代民本解放的思想精神更使得玄幻這一傳統的“小白”文類具備了“老白”的氣質。

——首都師范大學  汪德涌

口欲期病癥

霧都少女

番茄小說

李里收到失蹤半年的妹妹的來信，一紙筆跡牽扯出T國權貴之間關于人造子宮的隱秘交易。為查明妹妹死亡的真相，她偷渡前往T國，隱姓埋名，潛伏在一家中餐廳等待時機。直到一次外賣送達后，顧客現身，提出了一個令人脊背發涼的請求：“我可以咬你一口嗎？”就這樣，一心為妹妹復仇的李里，困于口欲期病癥的Ethan，二者“各懷鬼胎”，不約而同地將愛作為博弈的籌碼，唯有讓對方動心，自己才能達成所圖。

在“強制愛”的言情框架下，李里身上那份屬于普通人的鮮活感與直率，以及Ethan時而流露的較真與嚴謹，意外地削減了故事的暗黑與虐戀感。故事也在歷經死亡威脅與強取豪奪后畫風陡轉，透出一股鮮活詼諧的“番茄味兒”?；貒蟮睦罾锝邮至寺鋽〉酿B豬場，最終成為村里備受表彰的養殖大亨。Ethan也終于明白，真正的愛，不是給予自己認為最好的，而是還給她選擇的自由。

——山東大學  周施涵

唐朝小醫娘

松雪酥

晉江文學城

現代中醫樂瑤一朝穿成被流放的太醫之女，開局便是父親亡故、自身亦歿，險遭欺辱的地獄之局。她從墳中“詐尸”而起，第一句話竟是冷靜診斷收押將軍岳峙淵的踝關節脫臼——從此，一段從西北苦水堡到長安天子腳下的醫者傳奇，悄然開始。流放途中，樂瑤以醫術換取生機，辨草藥、治急癥，抵達苦水堡醫坊后，她治軍士、救百姓、研藥膳，從閻王手中奪人命“，樂神醫”之名傳遍甘州，以實力打破“女子難成醫”的偏見。

有趣的是，在長安，樂瑤遇到了尚是青年、風姿清雅的詩人盧照鄰。穿越前樂瑤跟著老師拜謁孫思邈遺跡時，順路在盧照鄰墓前供奉了雷公藤總苷片、白芍總苷膠囊等藥物，后世學者為他的病爭論不休，不知他究竟是風濕、帕金森還是麻風。穿越后，樂瑤為其診脈、醫治，對他鄭重囑托：“豁達堅韌，時時涵養。”這跨越千年的醫囑，是穿越者向歷史深淵投下的一根蛛絲。

——山東大學  尚文月

人類管理員

喜河山

晉江文學城

人大概都會有這樣一種幻想，如果有一天“，我”能擁有懲惡揚善、鋤強扶弱的能力，一定要讓好人有好報、惡人現世報，讓人類世界井井有條。無數文藝作品都在這一幻想上提交了自己的答卷，《人類管理員》亦然。在人類“管理員”管梨鳶眼中，人類世界是一片玉米田，一點蟲害，可能使一株玉米患病，進而導致大片玉米倒伏。于是，她每日辛勤奔忙，要處理“尾隨女性的酒醉男“”逼迫學生從事特殊服務的不良老師”“拐賣兒童的人販子”“非法代孕組織”等一系列人類世界病蟲害。小說有著童話般的筆觸與輕松的語言，直面的卻是一個個沉重的社會惡性事件，小說極好地把握了輕與重的分寸，既保護了讀者的心臟，拉開距離面對人性之惡；又未僅停留于神無所不能的“爽”，而是在一個個圓形人物、一段段曲折生命間促使讀者思考人類這一復    雜物種及其所創造出的一系列社會制度，為讀者觀察、同情與理解他者提供可能。

——山東大學  王欣澤