在童心里,安放一幅時代長卷——評南風(fēng)子長篇兒童小說《夢鶴彩虹橋》
近來,讀到南風(fēng)子的長篇兒童小說《夢鶴彩虹橋》,心有所感。
這是一個關(guān)于成長的故事,也是一幅關(guān)于時代的畫卷。十一歲的特殊兒童夢鶴,如一株在風(fēng)雨中搖曳的小樹,穿行在酉陽的山水之間。而他的身后,“致酉合作”三十五年的實踐、鄉(xiāng)村振興的艱難跋涉,正在這片土地上靜靜鋪展。個體的傷痛與時代的脈動,童心的純粹與家國的情懷,在小說的字里行間悄然相遇,架起了一座通向遠方的彩虹橋。
這部作品是青年兒童文學(xué)作家、冰心兒童文學(xué)新作獎獲得者南風(fēng)子的“紅色少年詩意傳奇”的第三部。它跳脫出傳統(tǒng)兒童文學(xué)的敘事邊界,其以小見大的巧思、童趣細膩的表達,為兒童文學(xué)如何書寫“國之大者”提供了有力借鑒。
童心觀照現(xiàn)實
作品扎根現(xiàn)實,卻不讓宏大主題壓彎了腰——這是《夢鶴彩虹橋》最動人的特質(zhì)。
故事始于一場失母之痛。十一歲的夢鶴,帶著孩童的敏感與孤僻,走進了酉陽那片“世界上最奇怪的森林”,也走進了致公黨人扎根鄉(xiāng)村的生動實踐里。柳子風(fēng)、江偉等致公黨員,并非高高在上的“幫扶者”,而是月亮寨的開拓者,更是夢鶴成長路上的陪伴者。他們和夢鶴一起種蘭花,逛筍巖峽谷,做桂花餅;他們建起致公月亮寨書屋,開啟金木倉直播間,帶著村民們一同探索鄉(xiāng)村的未來。
南風(fēng)子將“致酉合作”、科教扶貧、鄉(xiāng)村振興等時代主題,拆解成一個個貼合兒童趣味的情節(jié),讓夢鶴的成長與月亮寨的發(fā)展同頻共振。那片“世界上最奇怪的森林”,如同一面鏡子,映照著夢鶴內(nèi)心的殘缺。而種蘭花、做桂花餅、編柚子龜——這些幫扶的細節(jié),像一根根彩色的絲線,將夢鶴的成長經(jīng)歷串連起來,給灰暗沉寂的森林縫進了斑斕的色彩:霞紅如火焰,松綠如翡翠。
這些色彩,最終被收進了夢鶴的彩虹儲蓄罐——金木倉。當(dāng)儲蓄罐裝滿桂花餅的香甜、柚子龜?shù)臏貪?、皂莢的清香,蛻變?yōu)椤案吡髁俊钡膸ж浿辈ラg,一座彩虹橋在夢鶴的小世界里悄然架起。他的內(nèi)心從殘缺走向完整,現(xiàn)實的幫扶細節(jié)匯聚成河,共同的理想終得實現(xiàn)。小讀者們看到的,不僅是一個孩子的心靈療愈,更是新時代多黨合作在鄉(xiāng)村基層的生動實踐。
群像錯落相織
《夢鶴彩虹橋》突破了兒童文學(xué)中“配角臉譜化”的窠臼。它以特殊兒童夢鶴為核心,輻射出致公黨幫扶者、月亮寨村民兩大群體,構(gòu)建起個性鮮明又共生共榮的人物群像。每個角色都保有獨特的生命質(zhì)感,又彼此聯(lián)結(jié)、相互成就。
夢鶴是故事中最具張力的核心。起初的他,頭發(fā)臟亂,愛搗亂——捉菜青蟲放進女同學(xué)的文具盒,甚至把鞭炮綁在牛尾巴上。南風(fēng)子沒有將他塑造成“完美主角”,而是讓這些怪異行為成為“破碎自我”的外化。失母之痛讓他以封閉的姿態(tài)對抗世界,將內(nèi)心的殘缺藏進對“奇怪森林”的孤獨探索中。隨著故事展開,致公黨人的引導(dǎo)、村民的陪伴、朋友的溫暖,讓夢鶴在與外部世界的碰撞中,完成了從“獨我”到“融群”的蛻變。他開始用皂莢洗發(fā)水洗頭,把自己收拾得干干凈凈。夢鶴的成長軌跡,成為串聯(lián)所有人物的主線。他既是鄉(xiāng)村振興的見證者,更是童心世界的具象化表達。
柳子風(fēng)、樂豐民、江偉等致公黨幫扶者,是群像中極具時代特質(zhì)的一抹亮色。南風(fēng)子用童真的文字,將“幫扶干部”的形象消解,轉(zhuǎn)化為夢鶴生活中的“陪伴者”。柳子風(fēng)儒雅隨和,種蘭花送蘭花,陪夢鶴逛筍巖峽谷——他的陪伴如和煦微風(fēng),拂去夢鶴內(nèi)心的陰霾;江偉務(wù)實能干,建書屋、開直播,讓夢想向流量池邁出一大步;樂豐民心系山村,如橋梁般聯(lián)系僑界資源,推動產(chǎn)業(yè)升級。他們各有專長,卻有著共同的精神內(nèi)核——“致力為公,僑海報國”的初心。南風(fēng)子將這份奉獻精神藏進種蘭花、建書屋、做花餅的細節(jié)里,讓幫扶者褪去“英雄化”的濾鏡,變得親切可感。他們是時代精神的踐行者,也是童心的守護者。
月亮寨的村民,則為故事注入了最淳樸的鄉(xiāng)土溫度。夢鶴的奶奶守護著謊言的真相,是他心靈的棲息地;朋友林雀聰慧活潑,陪他比修辭、穿梭田間、采摘桂花,用純粹的陪伴溫暖他孤寂的心。月亮寨的村民,從對柳子風(fēng)送蘭花的不解,到開始幫忙種蘭花,最終成為“酉陽好貨”直播的參與者——他們以堅韌與包容,成為鄉(xiāng)村振興的主體力量,與幫扶者、夢鶴形成守望相助的溫情共同體。
語言童真細膩
《夢鶴彩虹橋》的語言,童真且澄澈。南風(fēng)子以“去成人化”的純凈筆觸,摒棄繁復(fù)辭藻,選用貼合夢鶴認(rèn)知的具象化表達,將鄉(xiāng)土細節(jié)鋪展在讀者眼前。寫皂莢樹時,寥寥數(shù)語便勾勒出神韻:“這種樹,枝干粗大,樹皮青苔色;長滿了褐中帶紅的刺,一叢叢,一簇簇,參差不齊,又多又硬,像個刺猬一樣:誰都不大敢靠近?!彼€以孩童視角賦予樹木獨特的“價值判斷”——“而凡是不能爬著玩的樹,在夢鶴的眼里,都不是好樹”。刻畫溪邊野花與蜜蜂時,兩處比喻更精準(zhǔn)貼合兒童認(rèn)知:“一叢野花開在溪邊,很熱烈,很芳香。這真像一篇優(yōu)美的散文,古典雅致,有吸引力”,“幾只蜜蜂前前后后地飛過去,你不讓我,我不讓你,嗡嗡嗡,嗡嗡嗡起來。這多像班上的同學(xué),愛爭先恐后地朗讀”。
南風(fēng)子曾說:“兒童見成人之所不能見,想成人之所不敢想。很多時候,兒童是成人的精神導(dǎo)師。童心是取之不盡的素材倉庫?!边@童趣質(zhì)樸的文字,不只是為了讓故事好讀,更是為了構(gòu)建一種“審美化的生活觀”。正是這種審美的視角,治愈了夢鶴,也打動了讀者。透過這些文字,每一個懷抱夢想的人,都有一座屬于自己的彩虹橋。
《夢鶴彩虹橋》以鮮活的群像、優(yōu)美的語言,讓宏大主題落地生根。它為兒童文學(xué)如何書寫時代主題、扎根現(xiàn)實題材,提供了有益的探索。前兩部《紅寶石口琴》與《紅陽雀》以革命與抗戰(zhàn)為背景,講述戰(zhàn)火中的傳奇。如果說之前的少年是戰(zhàn)火中的烈焰,夢鶴則是新時代的彩虹。南風(fēng)子以童心為錨,以現(xiàn)實為帆,將時代大主題融入兒童小世界,讓宏大敘事變得柔軟而溫暖。
他曾說:“我創(chuàng)作‘紅色少年詩意傳奇’,是想為少年兒童建造一座心靈的桃花源。孩童時,他可以在這里嬉戲,為心靈注入精神之鈣,以審美的方式體驗大千世界。”他沒有生硬地灌輸?shù)览恚亲屝∽x者在夢鶴的故事中自然感受時代的發(fā)展;沒有刻意地拔高人物,而是讓奉獻與堅守的精神在日常細節(jié)中自然流露。這種創(chuàng)作方式,既尊重了兒童的閱讀主體性,又讓兒童文學(xué)擁有了更廣闊的格局與更深遠的意義。
【本文系重慶師范大學(xué)語言文字科研項目“新時代重慶兒童文學(xué)語言美學(xué)風(fēng)格研究”(項目編號:csyk202506)階段性成果】


