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《上海文學》2026年第4期|蔡測海:人找人
來源:《上海文學》2026年第4期 | 蔡測海  2026年04月14日08:17

人找人,魂追魂。

——民諺

他正在戀愛,是他愛一個女子,那個女子并不知道。他收集流水的聲音,鳥的聲音,露水的聲音,云朵的聲音,找到最美妙的聲音,把愛情傳給那個女子。好聲音是為了報信。他想制造一場地震,兩個人正好陷落在同一個地方,他為她扛住地陷,成為她的英雄。

他想把自己的影子蓋在她的影子上,用粘粘藥把兩個影子粘在一起,再不分開。他從王媒婆那里找到粘粘藥的秘方,用一頭肥羊換的!然后,他要花很多時間,到許多地方找到那些藥材。藥方不是寫在紙上,是寫在他的心里。王媒婆只肯念一遍,要再念一遍還得再加上一頭羊。要是寫在紙上,要十頭羊。他只用了一頭羊的價錢就記住了那些藥。王媒婆還告訴他,這藥只能用一次,要是多用一次,用在不同的女子身上,會折陽壽,多用一次折十年壽,愛也會跟著死去。王媒婆再狠,也不能讓一個人死了留下一大堆愛情。一棵桃樹死了,就不會再開花結桃子。

王媒婆看了看他,又說:這藥只用在影子上,不可以用在人身上。人要是吃了這種藥,哪怕只是衣服上粘一點,也能壞事,見人就粘。男人跟女人跑,女人跟男人跑,碰上一個粘一個,這就無夫無妻了。人能吃的是另一副藥,叫和氣水。夫妻厭了,吵架,生氣,只用這和氣水滴一滴在眼晴里,像滴眼藥水那樣,夫妻就相看兩不厭。

你先要有粘粘藥,再有和氣水。

王媒婆說媒,又用舌,又用藥,有時兩樣一起用。

在他同王媒婆說話的時候,就在他記下藥方準備離開的時候,來了兩個人和一條狗。

兩個男人,狗是公是母不知道,一條黑狗,黑色是中性的。

他們三個先后來到王媒婆的木屋,山林中,只有這木屋有光亮。先來的男人是個小伙子,他要去一個叫百福司的地方,他的指南針被汗水浸壞了,不辨方向,他來要一支火把,能照路又能指路的火把,杉樹皮做的,不熄,火光總會指向正確的方向。這個年代,世界上已普遍使用手機,每個人像多了一個手機器官,能導航,能通話,能呼救。這個男人沒有手機,少一個正常器官,他好像是走了很遠,從時代之外來的。那長相,像個打劫的,那急匆匆的樣子,像是從別處搶劫過后,還殺了一個人,那樣子才慌張。他是一個迷路者,求一支會照路還會指路的火把。

王媒婆好像早知道有人來取,她早準備好杉樹皮火把,只等人來點燃。

王媒婆說媒,管人結婚,還管人生孩子。她告訴人家夫妻,生第一胎是女還是男。她講得很準。遠近人家,把她當半人半神。除了穿衣吃飯,她就是半神仙。不像獸醫和牲口販子,同牲口比,是人,怎么也做不成神仙的。獸醫治牛馬豬羊,治好了,東家請喝酒,治死了,當宰牲口,吃肉。獸醫不怕吃病毒。那牛販子,若賣的是牯牛,會割下牛蛋當下酒菜,扣下買主一斤好肉。一般人也喝酒,吃肉,吃飯,也有食性。獸醫和牛販子們也有食性,他們會做的事,一般人也會做。王媒婆有神性,也有食性。神性是什么?就是不吃不喝沒有饑渴感。神沒有軀體也沒有器官。神便不會戀愛生孩子。王媒婆的粘粘藥、和氣水,不算神性只算藥性。

一般人分不清,把藥性當神性,更多的時候,是把神性當藥性,神能治人間百病。有食性的人,需要求藥問神。人間郎中多,廟里神仙多。他們都很忙。郎中忙,不是在看病,就是在看病的路上。神仙更忙,不吃不喝不睡覺,向滿世界拋灑神性,像農人播種一樣。

要借火把的人走了。王媒婆盯著漸漸遠逝的火把說,照路,指路,還能點火。有水就能煮食。

那個流浪的男人和一條流浪狗是一起來的。狗不是他的狗,彼此不親熱。一條狗和一個流浪漢在一起,不會有熱情。這兩個一起來到,是為了找到一些食物。王媒婆拿了幾個熟紅薯遞給流浪漢,她沒給流浪狗。給流浪狗食物,它就不走了,等著源源不斷的食物來喂它。流浪狗不再流浪,對一條流浪狗來說,沒什么好處,不流浪,就會成為看家狗。流浪狗看著流浪漢手上的紅薯,一路跟著。一路上,人的腳印,狗的腳印,流浪漢丟下的紅薯皮,狗鼻子嗅上去,吃了。這樣的分食不合理。流浪漢不肯多分一點紅薯給流浪狗。狗跟著人,等吃剩下的食物。

那個正在戀愛的小伙子,到最后才離開,他把粘粘藥方忘了。他付了一只羊,王媒婆再給他念了一遍,他牢牢記住了。他少了兩只羊,只剩下九只羊了。再記不住藥方,羊遲早會沒了。沒有羊,光是有藥,找到女人也留不住。羊能留住女人,那就多養些羊,女人就來了,不走了。為什么不養羊,為什么要找藥呢?是羊還是藥,這個想戀愛的男人思考了很久。很多人都說,要好好做一個人,在他聽來,就是要好好戀愛。會好好戀愛的人,就會好好做人。人會選好時節好地方戀愛,肌體和靈魂變得光彩照人。說戀愛的人會變蠢,那是那些心機在戀愛時多余。月光下不需要一支電筒。

那個想戀愛的人,得到愛情藥方、口訣、歌樂句:

天和地相連

隔河柳相連

無風自動草

千年瓦上霜

四句,四樣藥,四樣藥性,合藥力成方法。天和地相連,是以蟲入藥。天上飛的蜻蜓同土里鉆的蚯蚓交配,取天作之合意。隔河柳相連,要大河兩岸柳樹,跨河連根,渡河連枝葉,取木為藥,自生為橋,結連理。無風自動草,以草為藥,無風自動,必有寸草之心。千年瓦上霜,以時間為藥,四季千年,凝霜不化,得不朽不敗之神力,作愛情神藥,藥功更奇。

然后,尋藥。金木水火土,東西南北中。心想為方向。心開一扇門,腳踩一條路。別的門關上,腳隨心走。找藥,當然是徒步,不見有駕車騎馬找藥的。駕車騎馬的,是赴宴,或補缺,走馬上任。

在一群謀食的人當中,他是一個找藥的人。在一群辦過婚宴接著吃婚姻飯的人當中,他想找到愛情。

他在心里給那女人取了個名字,叫金愛,叫經愛也好。從開始到后來的愛情。人想做什么,沒什么做不到的。

王媒婆告訴他,你先找到粘粘藥,然后會找到和氣水。那里有一塊石頭,像一塊大石碑,老遠看得見。走近推那塊石頭,它只搖晃,不會倒下,像生了根一樣。找到粘粘藥的人,能推倒那塊石頭,取走石頭底下的和氣水,還有包治百病的藥方。還有人說,那塊石頭底下藏了銀圓和鴉片。那是些舊社會的事物,人們解放以前的東西。解放那會兒,斗地主,分浮財,地主家除了耕牛、糧倉、農具,還有陳谷和臘肉,沒找到銀元和鴉片。就猜,銀圓和鴉片,一定是藏在那塊搖搖晃晃的大石頭下邊了。解放了的人們對舊事物不太感興趣,也不花力氣去找。沒事推倒一塊石頭干什么呢?

到人民公社的時候,勞動力多得不知道干什么,幾個年輕人去推那塊石頭。石頭一開始搖晃了幾下,后來越用力那石頭越不動。石頭和人,相互用力,石頭的力氣越用越多,人的力氣不夠用了,就不推石頭,轉身去煉鋼鐵或者寫標語去了。會寫標語的人,在那塊石頭上寫下民謠:

天上沒有玉皇

海里沒有龍王

我來了

喝令三山五岳開道

民謠是用石灰水寫的,那塊石頭是石灰石。字就寫進石頭的肌理。那塊從不長青苔的石頭,留下標語永久的痕跡。

找這塊石頭容易,找藥不容易。找這塊石頭和找那些藥都不容易。他沒找到那些藥,離這塊石頭也很遠。

他從出發的地方出發。最前面是那個找火把的人,找火把的人后面是那流浪漢和流浪狗。再后面是他,找藥的人。

在路上的人,充滿希望,又有些擔憂。希望同時也是擔憂。那種叫心情的東西是分不清的。

會照路又會指路的火把會熄嗎?路有多遠?去哪里?流浪漢手里的食物吃完了,在什么地方還會找到食物?流浪狗會吃到流浪漢一再分給它的一些食物嗎?藥是好藥,找藥人能找到它們嗎?

在路上,希望和擔憂,都是問題,下雨下雪是個問題,大太陽也是個問題,影響走路。路沒有盡頭,路就是個問題。

他在路上,去找藥,是去找如何愛一個女人,如何把愛交給女人。生為人子,有兩樣東西不學就會,一是食物,二是如何把愛交給女人。

他這個人,人們從來只說你我他。人和人都一樣,像魚和魚都一樣,樹和樹都一樣。如果說成我這個人,你這個人,他這個人,就有點不一樣的東西了。他這個人,開始讓人覺得與別人不一樣了,他把王媒婆當神,相信王媒婆的歌樂句、口訣、藥方。他這個人還真知道愛情,要想方設法把愛情交給一個他想象中的女人。他十八歲那年,就是風調雨順糧豐收吃飽飯的那年,人和牲口都不挨餓,公雞很雄,母雞多生蛋。王媒婆給他說媒,給他講了好幾個女子。有胖的,一看就會生孩子的;有瘦的,就知道她會挑花繡朵;有高個子,會放牛羊;有矮個子,會洗衣做飯。他一個也不要,他想要心里想的那個。這樣他就成了他這個人。

王媒婆對他說,人長大了,都成了夫妻,你還等什么呢?他說,他們把不好的都挑走了,剩下的就是最好的,我等最好的。王媒婆跟他講了許多話。一個節儉的老婦人,一壇子油一壇子肉是最好的。一個裁縫,一塊好布料是最好的。一個木匠,一塊好木料是最好的。走路的人,好天氣是最好的。年輕人,你就等一個最好的吧,那些不算最好的,會有人領走。

他一邊想,一邊往前走。他走得很快,扯起腳后跟,總有腳印落在后邊。他走得很慢,總有些樹在前面。人再快,晚上走不過月亮,白天走不過太陽,近了近了還遠了。

迎面來了個人,要不要搭一句話呢?對方先說了:去六水還是去七古河?再不,就是去巴灘?我就從那邊過來。這人大概獨行很遠了,想找人說話。

他說是要去一條河邊,就是兩岸有柳樹的河,哪條河都行。

對方并不等他回答,擦肩而過,身影被一些樹遮住了。

經過路人一問,他想,我這是去哪里呢?去做什么?找最好的女子還是找藥?王媒婆有許多好藥,治各種疑難雜癥。給人說媒的時候治病,給人治病的時候說媒。給她說媒的人,都是沒病的人。病到她那里,手到病除。

那迎面而來又轉背消失的人,是位古人,他受命于皇上,去東海尋不死藥。他叫徐福。他以前是一個人,后來只是一個名字。人在海上消失了。這條路在故事中曲伸,走著走著,就會踩到故事里的腳印,遇見故事里的人。如果是復仇者,會遇見一把刀,一個找藥的就會遇上徐福了。皇帝的判斷總是失誤,他派徐福找仙藥。徐福是個方士,他要找到仙藥,先自己吃了成仙,要是找不到仙藥,他也不會回來,除非他回來把皇帝殺了,自己做皇帝。要是徐福找到仙藥,帶回給皇帝吃了,皇帝不死,成為神仙,他又當皇帝又當神仙,管人又管神仙。怎么會有這樣的仙藥呢?仙藥是神仙種的,種出來給凌駕天下的皇帝吃,再凌駕上天,神仙又不傻。神仙和皇帝身份不同,吃的東西也不一樣,差幾個等級。皇帝是人,吃藥為治病,神仙吃藥為長生不死。神仙不吃人間美味,專吃仙丹。連呼吸也只是空,不是空氣,無氧,不被氧化,就是神仙。神仙也有鼻子嘴巴,最能憋氣,憋一口氣就是萬萬年。

皇帝判斷總是出錯,又從不后悔。他到死都在等徐福回來。他對左右說:徐福找了仙藥回來,先熬一碗給朕,以救大秦。

徐福再沒回來,聽說去了島國。島國有廟,只有神像沒有神仙。

在路上遇見的人,不是徐福,只是互不相識的路人。

徐福半年以后在海上消失。其實,在第一天,皇帝就同他失去聯系。皇帝不知道他的使臣要去哪里?忠誠和仙藥,哪一樣都不太可靠。皇帝真心把一件事托付給使臣,便會在惶惶不安中度日。始皇帝從來不會完全相信一個使臣,將信將疑比惶惶不安要好。

第一天發生的事都在路上。這一段和那一段路,有些事在發生。

在一段路上,是那個舉著火把的人。火把總會燃完,得一截火把照一截路,這不是計劃,是謀算。火把不按這人的謀算,這杉樹皮的火把,會照路又會指路,永遠也燃不完。就像太陽,照過一年四季,從頭再來。哪一年沒有太陽?

在路邊,在人們經過的那個地方,有一幢低矮的木屋,杉木的柱子,樅樹的板壁,杉樹皮屋頂。王媒婆守著小木屋,很多年。木屋和人,一直就是那個樣子。王媒婆守在這里,等著給過路人一些方便。再拮據的人,也拿得出方便。如果所要不多,只要一點方便,王媒婆那里就有。她拮據,只要能拿得出的東西,她一點也不留。有人再去要一點什么,她又會有一點什么。小木屋像一座倉庫,有一些木桶,壇壇罐罐,葫蘆,竹筒,竹籃,柜子,箱子,還有一些沒有名字的容器。這些容器裝滿各種東西,種子,油,醋,蜂蜜,四川鹽巴,云南茶葉,南海貝殼,東海珠蚌。還有燧石,各種藥草,刀傷藥,頭痛藥,心痛腹脹藥,眼藥鼻藥,男藥女藥,老人藥,兒童藥。有些藥不常用,留著治危重病人。有些藥奇缺,專治疑難雜癥。人沒有的東西,她有。人有的東西,她沒有。王媒婆的東西,件件有用。別人有的東西,她有了也沒什么用。比方鐘表或是獵槍,有什么用呢?王媒婆不在乎有用,她在乎方便。從她那里得過方便的人,就知道方便有多重要。想起把方便當有用,就后悔得要死。

滿山遍野的藥草,方便王媒婆。本地的植物種子,方便本地人,種子好,糧食好,吃得好。不必千挑萬選,從一萬粒黃豆中找出一粒本地黃豆,別處的黃豆是漂洋過海來的轉基因黃豆,品種名叫大豆。轉基因,是糧食罵糧食的話。一粒黃豆罵別的黃豆:你這轉基因大豆,不配叫黃豆,不配做豆腐。兩種黃豆都在制造黃豆輿論,自稱是體面的糧食,美好的食物。在成為豆腐之前,兩種黃豆都要先成為堅硬的豆子對罵。種豆子的農民不知道怎么選擇豆種,要大顆的,就種轉基因大豆,那漂洋過海來的,有點像外國潛入的間諜,個頭漂亮,好看。要吃味道好的,是本地小粒黃豆,香,豆油飽滿。在有外來大豆之前,本地黃豆也不小,比芝麻大,比綠豆大。

吃,要吃小粒的,種,想種大顆的。人對黃豆,真沒偏見。

王媒婆的葫蘆里和竹筒子里,裝的都是本地種子,長本地糧食。藥草也是本地藥草。這些農作物和野生植物,在這里的土地和氣候里,生長了幾千年。有的種子在土里埋了上萬年,有的植物成為生長著的古代植物活化石。

又有人經過王媒婆的木屋,有人進屋討個方便,有人搭一句話走路。來來往往的人,來的人好像來自古代,去的人都像是趕一個街市。有人從太陽升起的方向來,有人從太陽落下去的方向來。人來人往的方向,穿錯混雜。東西南北由天定,前后左右是人為。人轉來轉去,就發生了一粒黃豆和一顆大豆爭吵的事。小粒黃豆能做種子,黃豆再生黃豆。大顆的大豆不能留種,要別的什么地方配好種才能長苗。王媒婆對人講,黃豆和大豆不是一家人,玉米和苞谷也不是一家人。豆子和苞谷,像人,說不同就不同。不同音,不同形,不同種族,不同思想。一粒黃豆的思想,也可能比人的思想更豐富。它有夢想,沒有夢想的黃豆不能成為種子。

這地方,有陽光和陰影的地方,都有王媒婆的氣息。百草都是藥,她認過、嘗過、摸過每一樣花花草草,莊稼地長出的苗,是她挑選留的種子。這里的生靈都認識她,青蛇不咬她,蜈蚣不咬她,連蚊子也不咬她。在她流過汗的地方,夏天也不會有蚊蟲。神不是裝的,她真有神性。鬼也不是弄的,她真有點鬼氣。

事情就是這樣,那一天,經過了三個人,一條流浪狗。三個人,找粘粘藥的小伙子,借火把的人,流浪漢,各人得了方便。一條流浪狗,純粹的覓食者。不知道這條狗是從哪里來的。能判斷一粒種子的來歷,不能判斷一條流浪狗的來歷。流浪狗不選擇食物,沒一定的進食習慣,就不好判斷它以前是什么狗,由什么樣的主人喂養。它也不認什么人,也就不好判斷它以前跟什么人混過。不管是男人女人,高人矮人,穿戴體面的人,還是穿著破爛的人;無論是聰明過人的人,還是智力欠缺的人;無論是口舌伶俐的人,還是言詞笨拙的人;無論是玉樹臨風的人,還是相貌丑陋的人,流浪狗都不會搖尾巴。汪汪幾聲,算是打過招呼。有食物就給它一點,它不會去扒灶掀鍋。它不會像壞脾氣的人那樣,一言不合就掀桌子,就拉黑別人,直到對方從肉體到靈魂都趴下了才樂意。再不懂事的狗,一旦成為流浪狗,它就變成懂人情世故的狗。一條狗,要經過多久流浪才會懂事呢?冷眼和辱罵,并不會讓一條狗明白什么,只有饑餓才能讓它明白,狗肚子為什么會餓。一條流浪狗,要是一個好的覓食者,才能一直流浪。流浪的好處,就是不看一個人的臉色。流浪的壞處,就是要看許多人的臉色。一個人的臉色,就是讓狗必須是一條好狗。許多人的臉色,不像一個人的臉色,像一條狗鏈子。許多人看流浪狗,那臉色,像一朵云的陰影,風一吹就散了。那樣的臉色,讓流浪狗知道,我已經算一條流浪狗了。流浪狗的事,是人間狗事。一條狗在流浪,也是狗世界的人間。

狗記千里路,千里之內,狗能找到來路,過了一千里,它記不清來路,就變成流浪狗。流浪狗記路的功夫,變成記事的功夫。成流浪狗了,記路有什么用?記事有用。一條狗也會傷心難過,它滿眼是淚,忍著不讓眼淚流下來。一條狗不會有很多眼淚,流干了就沒有了。沒眼淚的眼睛是瞎眼。狗的眼淚和壽命有關。一條狗有多少眼淚,決定一條狗能活在狗世多久。一條狗也會后悔。它離開了那么溫暖的地方。要是夏天,屋子里涼快。狗不知道季節,但知道涼熱。

那個時候,流浪狗有狗名,叫招財。叫招財的狗多,它就是叫招財的一條狗。小主人一邊啃雞腿一邊喂它,然后把一塊雞腿全扔給它。這時一位老嫗出來罵它,罵狗太饞,還拿棍子要揍它。明明是人狗分食,不是搶食,和小孩子吃著好玩呢。正在高興,經老嫗一罵一嚇,吃興全無,發了狗火,對老嫗吠了兩聲,作為回罵。老嫗是小主人的外婆,受這一家人尊敬,一條狗對她回罵,也太不懂規矩了。狗一發火露兇相,老嫗又受驚嚇又生氣,當即中風,倒地不起,死了。一家人從此對狗沒好臉色。狗也無大錯,也沒趕它出門,留它做狗。這狗就不應叫招財,它沒給這家人招過什么財,這狗運氣不好。這家人死了外婆不久,有人在這家人竹園里偷砍竹子,招財撲上去就是一口,撕掉偷竹子的小腿上一塊肉。偷竹子的也不是偷竹子,只是來了篾匠,取一根好竹子用。這個人是遠房親戚,又是村干部,怎么會是小偷呢?招財沒弄清這幾層人事關系,咬了一口人肉。那家主人賠了禮又賠了錢。招財被堵在屋里狠揍一頓,這家人基本上不把它當狗了。

連別的狗也不把它當狗了,不同它玩,見它就離得遠遠的。這狗六親不認,人們對所有的狗都有了看法,狗對人有害。狗們受到牽連,就一起嫌棄招財。招財失了人心,也失了狗心,在那個溫暖的地方混不下去,懨懨地出走了,一走就是一千多里,再也不能回到那溫暖又有食物的地方,成了流浪狗。它不再會搖尾巴,不吠,不兇,只會抬頭,眨巴眼睛。它不敢對任何人生狗氣,發狗火。人和人,很可能是什么親戚。讓一個人不高興,就是別的親戚不高興。討口食物就很困難。一條挨過罵的狗,會變得格外小心。

它為什么會跟上那個流浪漢?它見到流浪漢的時候,流浪漢正看著它。人與狗對視了一會兒,流浪狗從流浪漢的眼睛里看到一條狗,一條受過委屈的狗。人和狗凝視,成了流浪伴。

流浪漢和流浪狗的來歷不同。流浪漢是受家人的委托,找失散的哥哥。和哥哥下河捉魚,那時的魚真多。兄弟倆水性好,像水獺一樣,捉魚像菜園里扯蘿卜。飯沒煮熟,幾條魚就捉到了。那時候,人少,魚多,食物也多,捉不完的魚。不像后來,人多了,魚少了,食物很多,又總是不夠。魚是美味,河里的魚才真好吃。吃魚的人,都愛吃河里的魚。魚少了,捉到一條大魚全靠運氣。

兄弟倆像兩只水獺,專捉大魚。一小會兒,兄弟倆捉了好幾條魚。哥哥說,差不多了,一家人一頓吃不完,還可以到集上賣一些,我們回去吧。弟弟說,我再捉一條大魚來,我在水下見到一條大魚,就去捉它上來。弟弟潛下水,見到大魚,三四尺長,小豬一樣,幾十斤呢。他先是追著大魚跑,水性再好,在水下追不上一條大魚,連小魚也追不上。后來,他躺在水里一動不動,讓大魚來吃他。大魚先嘬他的大腿,然后咬他手指,他猛地把手伸進魚嘴,摳住魚鰓,魚拼命掙扎。好幾次,人和魚露出水面,又被魚拖進深潭。

好一陣,哥哥不見弟弟露出水面。弟弟被魚拖進深潭,他被魚耗盡力氣,仍死死摳住魚鰓,人和魚,被潛流沖向下游幾里遠,到一處淺灘,人和魚躺在沙灘上。哥哥回到家里,家人問:弟弟呢?哥哥說:還在水里呢。家人問:淹死了?哥哥說:下河捉魚,就會淹死。家人說:你怎么不把自己淹死呢?

哥哥什么也不說,跑出門,再沒回來。弟弟拖一條大魚回家,哥哥不見了。

家人說:去把哥哥找回來。路上多少日子了,沒找到哥哥。沒找到哥哥,就不回家。在找哥哥的路上,他成了流浪漢。一邊找哥哥,一邊找食物。哥哥是因為他,帶了委屈走的。找到哥哥,哥哥見到他,就不再委屈了。

他給流浪狗分一些食物,問流浪狗:我能找到哥哥嗎?流浪狗眨巴一下眼睛,關于人的親戚,它已經不想說什么。流浪漢說:你除了食物和眨巴眼睛,一句話也不會說。在同一條路上,走著兩種人,無話可說的人和有話說的人。人與狗,無話可說。人與火把,無話可說。前面是兩個無話可說的人,后面跟著的,是找粘粘藥的年輕人,他也無話可說,但是想說話,遇上一個人,他就有話可說了。

后面的人跟著前面的人,路就這樣連接上了。

那個在王媒婆那里借火把的人,不像是用火把照路,更像是尋找掉在路上的什么東西。白天,什么也不會有,到了夜晚,他要找的,可能會出現。他在找一個人,找他的弟弟,如果弟弟并沒溺死在那條河里,他一定會在某一條路上走著。夜里舉著火把,前面的樹或石頭,以為是弟弟的背影。白天,覺得背后跟著一個人,回頭一看,是自己的影子。他在這條路上走了多久,也找了多久。他覺得弟弟還活在世上,沒在那條河里溺死,會在河的某一處上岸,還會拖著一條大魚,他相信弟弟的水性和捉魚的本領。從來就是人捉魚,哪會有魚把人捉走?

家人斥責:你怎么不被淹死?家人們斷定弟弟和他下河捉魚,沒回來的人就是淹死了,他這做哥哥的沒看護好弟弟,該死。那個時候,聽家人斥責,“你怎么沒淹死”,好像有一場大水,正淹過頭頂,滿世界像一條河。到深夜,家人們都睡著了,他走上找弟弟的路,沒日沒夜地走,走了多久?一兩天?三五個月?七年還是十一年?下雪了,別人家在吃團圓飯,他在路上走,找到弟弟,回家吃團圓飯。

弟弟沒被那條河淹死,他捉到一條大魚,高高興興回到家里,哥哥負氣出走了。

弟弟出門,對家人說,我要去找哥哥,他到天邊也要找回來。

哥哥趁著月光,沿河往下游找弟弟。他從沒想過弟弟會淹死在河里,也沒想過弟弟早已回到家里,又哪里會想到弟弟也在找他呢?

就這樣人找人,哥哥弟弟追著找。在人群中,你找他,他找你,一輩子也難找到。一條狗找另一條狗,一個人找一條狗,容易。一個人找另一個人,難。人和人,說不定什么時候就走散了。最親近的人,最相愛的人,想著一生一世在一起走,說不定哪一天就走散了。羊和羊群不容易失散。人和羊的命運不同。

路上,人腳印蓋人腳印,人腳印蓋狗腳印。還有馬蹄印和車轍。塵埃之上,落有燃灰,那一定有一個舉火把照路的人。

找藥的后生,在石頭歇憩,他就在心里念一遍粘粘藥的歌樂句,怕忘了那些藥草。那些藥書上沒有,眾口相傳,也只傳粘粘藥,也說不清是幾味什么藥。

照歌樂句找,從易到難。先找沿河柳,找隔河柳相連。他找過幾條河,見過許多柳樹。河的兩岸,所有的樹,都只隔河相望,枝葉和根,不會連接。大河兩岸相隔很遠,小河兩岸相隔很近,隔著河岸的樹,同守一條河,并不要相連。隔河柳相連不會有,他從這一句開始懷疑粘粘藥,那些歌樂句是王媒婆杜撰的。天和地相連,就更不可信,天上飛的蜻蜓,不會和泥土里的蚯蚓交配。無風自動草,有風的時候,所有的草都一齊動,無風的時候,沒一葉草會動。千年瓦上霜,霜從十月到第二年正月,二月春風不見霜。瓦屋茅屋,不會千年不壞,哪來千年瓦上霜。

粘粘藥或許有,那個趙裁縫,給人家新娘做嫁衣,嫁衣做好了,新娘子也跟他跑了。趙裁縫手藝好,人們不敢讓他做嫁衣,趙裁縫有粘粘藥。他的粘粘藥不是王媒婆傳的,是一位游方和尚教給他的邪藥,趙裁縫用一塊好布料換來的。

都是藥,你信,還是不信?信還是不信,藥都會在那里。有時候,只要隨手一抓,抓到什么草,就是什么藥,治想要治的病。

王媒婆的藥好,趙裁縫的藥靈。人的成敗,全靠運氣。他的運氣,就是只見到平常,不見神奇。他見了三十條河,幾千棵柳樹。所有的河,都有兩岸,都從上游到下游。見過一條河,就是見過所有的河。他見過的柳樹,全枝條下垂,只有樹桿朝上,全身挽滿下墜的柳枝。見過無數的草,開花的不開花的,全比樹矮。

他記下許多地名,證明他到過許多地方。有大山大河的名字,還有些小地方的名字。小地方的名字像村寨名,又像王朝的名字。勺哈。滅賊。巴人村。咱果。白帝城。赤壁。青天坪。八大公山。舜山。始皇崖。朱家堡。楊家寨。李家河。地名就是這個樣子,前面有人這么叫,后面的人就跟著叫。王朝的名字也一樣。他記下這些地名,見了王媒婆就有話說了。你看我走遍天下,沒找到你的歌樂句里的藥。記下許多地名,就可以說走遍天下了。

他見過許多柳樹和草,見過開花的季節,那些草木的靈性,只在草木之中,那些花花草草,有怎樣的藥性,與人的病痛,與人的愛情,與人的壽命,有什么隱秘的關系?與人的性命、命運、天命、生死,有什么關系?人的命運與草木的季節,人的生死與草木的枯榮,有什么關系?這些問題,徐福肯定想過,始皇帝也多次想過。始皇帝是個有偉大信仰的人,想永久地值守他的王朝,他的江山,他要比那些對王朝打壞主意的人活得長,也會比那些忠于職守的庸臣活得長,做一個無所不知無所不能的長生不死的好皇帝。

那時候,徐福修煉得道精氣神旺。始皇帝召見徐福,問:先生之道,何以練習?徐福答:得草木之氣。始皇帝又問:朕可得草木之氣?徐福又答:皇上乃天之子,可得仙氣。始皇帝說:這仙氣在天上,朕不可取。這大秦江山,一草一木,都歸大秦所有,朕就不能得草木之氣?徐福答:這大秦草木,只有枯榮,沒有生死,生生不息,萬壽無疆。眾人之中,必有英杰,草木之中,自有精華,可為仙藥。

始皇帝大悅,即下圣旨:先生領千人千馬,萬兩黃金,去尋靈草仙藥來。

徐福悔不該在始皇帝面前露了神采,而且多話,自尋苦命。領了黃金和人馬,向東疾行,直到東海岸邊。將萬兩黃金分成兩半,一半分給隨從,讓他們各自散去,自此隱姓埋名。徐福買了艘大船,漂泊海上,告別大秦。自領圣旨始,他便準備好逃亡。

傳他漂泊一島國,當地流民收留,請他進大廟做大和尚,大秦語言,正好念經。后傳他活了五百歲,活過漢唐。又說他活了九百歲,壽高過彭祖。也有說他找到仙藥,自己吃了,得長生不死。他因此背叛了始皇帝,不能成仙,成為不死的叛徒。

找藥的后生在路上碰上的徐福,是上山砍柴的人,徐家村人。留長白胡子的,不一定是道人神仙。這個地方有好多個叫徐福的,還有叫徐復的,是個教書先生。

一些人會有同一個名字,就像一些樹會開同樣的花,結同樣的果實。一個老徐福死了,會有更多的徐福出生。有一本紀念的書里寫了:一個人倒下了,千萬個人站起來。就是這樣。

找藥的后生見過三十條河流,許多草木,有點厭倦。這時候他見到一處池塘,比河灣平庸得多的池塘。兩只蜻蜓在空中交配,翅膀是搖晃的婚床。一只紅蜻蜓俯沖下來,一條蚯蚓用尾部迎接了紅蜻蜓的尾部。天和地完成一次閃擊。如果有一只鐘表在場,時間是零點一秒。驚奇。找藥的后生驚奇之后,想到愛情。他做了個白日夢。夢中的愛情有大拇指大小,像一枚八分錢的方塊郵票。他想把這枚郵票貼在心愛女孩的肚臍眼上。他把那枚八分錢的郵票從心愛女孩的肚臍眼往上移,最后貼在心愛女孩的額頭上。

然后,她笑成一朵三月的桃花。

人找人的故事,男找女,女找男,女找女,這樣的故事少;哥哥找弟弟,弟弟找哥哥,這樣的故事多。兄弟失散的事多。

路向黑夜伸延。舉火把的哥哥一轉身,照亮了弟弟,也照亮了流浪狗。流浪狗的后腿直立,前爪搭在兄弟倆肩上。然后伏在地上,狠狠地搖尾巴。它已很久沒搖過尾巴了。

人和狗,又餓又渴,要一條河,先喝水,再捉魚,有火,可以吃烤熟的魚。然后,兄弟一起去見家人。流浪狗搖尾巴,現在有伴了,能做伴的人,才是主人。他們先是朝西走,現在折回來,朝東走。太陽照在臉上,也照著前面的路。太陽,照路,也能指路。火把放在路邊的一塊石頭上,留給要火把的人。

找藥的后生,讓過迎面來的兩個人和一條狗。他不知道,他們是往前走呢,還是回頭往后走?兩頭的路一樣長,太陽量過,月亮量過,時間也量過。沒有速度和距離,前后的路沒有頭。

天暗下來,路從暗處伸出,又潛入暗處,月亮隱在山后。路邊的石頭上有一支火把,先是火星一閃一閃,接著燃燒起來,火光很亮。他借著火光走了一段路,月亮升上山頂,月光很亮。有一陣香風吹來,像桂花香。路引向香氣的深處,他覺得到過這個地方。這里應該有一幢木屋,王媒婆住的地方。月光下現出一幢綠房子,有郵政的標志,門口有個一人高的郵筒,也是綠色的。是木屋還是郵局,都是經過了很久時間的舊事物了。

離開這地方多久了?他想。

綠房子門口,一位姑娘站在郵筒旁邊,笑得像三月的桃花,一身春色,香氣就是從她身上散發的。

他那一回做了個白日夢,夢中將一枚八分的方塊郵票貼在姑娘的眉間,好像就是這位姑娘。他希望夢里的姑娘,也有這個夢。

姑娘說:王媒婆讓我在這里等,等一個找藥回來的后生。姑娘留了話在心里,我用全部的美貌,還有全部的好,等他。

如果他問她,她會告訴他,王媒婆在一個有月亮的晚上,漸漸化為月光,照在石頭上,照在樹上,照過綠房子和郵筒,照過月下的時間。隱藏在時間深處的事物顯現。

她最后變成一封樹皮信,杉樹皮的,做火把的杉樹皮。她把自己投進郵筒,寄走了。她沒留下收信人地址,只留下一句話:你等他。

月亮當頂,在天空的正中央。他站在月亮的正下方。是我,他用第一人稱想:

我……在……這……里……

我在。這里。

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