4月23日，由中國武俠文學學會、北京王府學校（初中部）聯合舉辦的“與中學生談《大人物》”公益講座，在北京王府學校舉行。此次活動作為中國作家協會“文學浸萬家”閱讀推廣活動的重要組成部分，旨在通過專家領讀，讓中學生領略武俠文學、俠義精神的魅力，愛上閱讀，愛上中國古代優秀的傳統文化。

活動特邀著名武俠文學研究專家、武俠文學學會副會長陳墨先生擔任主講嘉賓。北京王府學校初中部的師生代表聆聽了講座。

為武俠小說正名

下午4時10分，講座正式拉開帷幕。在解讀《大人物》之前，陳墨先生先與同學們討論了武俠文學的定位問題。毋庸諱言，武俠小說是通俗文學類型，與言情小說、推理小說、科幻小說、玄幻小說等一樣都屬于類型小說。但判斷一部小說是否有價值，并不是看其是否為類型文學，而應看作品是否為嘔心瀝血的用心之作，是否有高質量和大境界。從這個角度，新派武俠小說的代表性作家梁羽生、金庸、古龍，他們共同開創了當代武俠小說的新紀元。梁羽生小說的詩性魅力，金庸小說的人性展演，古龍小說的現代性啟蒙，讓他們各成一座高峰，各有各的魅力，各有各的書迷。

抽絲剝繭　如何才算讀懂《大人物》

《大人物》這部小說發表于1971年，寫一位叫田思思的大小姐，男扮女裝，離家出走后和種種經歷，是古龍打破武俠小說常規的一部作品。陳墨先生指出，之所以選這部作品與大家分享，是因為它不僅有高度的現代性，容易與現在的中學生產生共鳴，還因為它好看、耐看，是訓練中學生閱讀能力的絕好教材。小說結構精密，內容豐富，你可以把它當成一個追星故事，也可以把它當成歷險故事、犯罪故事、俠義故事、愛情故事，但只有當你讀出了它成長故事的內涵，你才算真正讀懂了《大人物》。陳墨先生還特意拎出田思思成長的兩個節點：一、離開深閨，進入社會，增長人生經驗和社會知識；二、強烈刺激之后，開始思考，也習慣了思考。希望田思思的成長經歷能對同學們有所啟迪。

而小說的另一主角楊凡，則寄寓了古龍對“大人物”的理解。《大人物》中的主要人物，大致上可分為三類。第一類是單面人，或正在成長中的人，以田思思為代表。第二類是兩面人，即表面是一種樣子，實際是另一種樣子；甚至，表面是一種人，實質上是另一種人。書中這類人最多，性質復雜，同學們在成長過程中也難免遇到自己本心與社會規范相沖突的情況，需要我們去努力協調。第三類是自由人，也就是小說男主人公楊凡，他的言、行、心具有自我同一性，是真正的自由人，是古龍心目中真正的“大人物”。

講座最后，陳墨先生殷殷寄語：“我和大家分享閱讀《大人物》的心得，是希望同學們能在田思思的成長經歷中、在秦歌的兩面性搖擺中、在楊凡的自主俠義行為中，獲得一些啟迪。你們非常年輕，一切皆有可能。我相信，在你們中間，必然會出現許多楊凡一類的‘大人物’，不是說你們會成為俠義英雄，而是說你們有能力開創未來。你們就是未來。”

可以適當引導　同時擁抱變化

講座舉辦之前，陳墨先生還與北京王府學校初中部、小說部語文組老師進行了約60分鐘的座談。針對老師們提出的金庸、古龍作品藝術上的差異，中國的俠義精神與西方的騎士精神的異同，如何讓同學們愛上金庸、古龍，武俠文學與仙俠、玄幻的關系等問題，陳墨先生以深厚的學養、開闊的眼光、宏大的格局一一予以解答。陳墨先生認為，梁羽生、金庸、古龍，梁羽生站在傳統的彼岸，古龍站在現代的此岸，而金庸就是是間的橋梁。三人各操擅場，共同將武俠小說推上了高峰。俠義精神與騎士信仰，究其本質，關注的都是個人與族群的關系，是對為族群做出貢獻的個人英雄的禮贊，本質是相同的。至于同學們的閱讀興趣往往不再聚集金庸、古龍，陳先生認為一個時代有一個時代的風尚，一代人有一代人的閱讀，老師們可以推薦，也可以引導，但還是應由學生自主決定閱讀對象。真正有價值的東西，自然會有其歷史地位。座談會氣氛輕松、活躍，在熱烈的掌聲中畫上完美的句號。