距離金宇澄《繁花》（上海文藝出版社，2013年3月）的出版，已近十年。而如今，這部小說的日文版，終于可以擺在讀者面前了。

這部作品，原是作者使用網名“獨上閣樓”，在上海話網站“弄堂”上，邊與讀者對話，邊寫下來的即興文章。大家在這個網站都用上海話，所以這部作品，像是人稱代詞之類的，也就用上海話來寫了。這些即興文章經過加工、修訂，改了幾個出場人物的名字，收錄在《收獲》（上海文藝出版社，2012年秋冬卷）雜志，而后出版了單行本。隨著不斷加印、改版，作品深受歡迎。2018年又由人民文學出版社“茅盾文學獎獲獎作品叢書”刊行。每次改版，都有一些有趣的增補或修改。

而且《繁花》還榮獲了“魯迅文化獎”“茅盾文學獎”“施耐庵文學獎”。

2018年以來，《繁花》改編的滬語舞臺劇每年都在上演，王家衛導演的影視化也正在推進。

作者金宇澄1969年到中國東北的黑龍江農場務農，1976年回到上海，后就職于工人文化宮。這一時期的經歷和聽聞的故事，也投射在了《繁花》的出場人物中。

自1988年起的三十年間，金宇澄從事《上海文學》雜志的編輯工作，曾任執行主編。盡管不算高產，但除《繁花》外，還發表了《洗牌年代》（文匯出版社，2006年6月）、《回望》（廣西師范大學出版社，2017年7月第一版，2017年6月第二次印刷）等散文集。其中，已譯成日文的有《洗牌年代》中收錄的散文“馬語”（浦元里花譯「馬の聲」、火鍋子、第八十號、2013年7月）。

《繁花》日文版封面

本次翻譯，以上海文藝出版社2014年6月出版的原書為底本，經譯者與作者的私下溝通，對原文做了潤色、修訂。

我在日文版中，將原作里沒有分行，甚至橫跨數頁的長段落，根據對話的說話人做了換行，使日語更易閱讀。此外，在一些對話的回憶場景中，還嵌套著許多對話，我把這樣的回憶場景也單獨剪裁出來了。

我在粗譯中延續了原作的體裁，但效果并不理想，我便與作者商討如何處理，他建議我采用換行的格式。之后，我得到了責任重大而又寶貴的自主權，作者曾對我說“只要便于日本讀者閱讀即可”“譯者可以酌情刪除不必要的部分”。比如，像是小說中理發店里使用的特殊用語之類的就可以刪除，因為這些詞中國人根據漢字就能判斷大意，但日本人就未必了。另外，作者還告訴我，中國人喜歡用同音異義詞，玩一種類似于雙關語的文字游戲，而這些詞放在日語里也未必通順，所以就要對原文做修改。

例如，出場人物李李對玫瑰花有不愉快的回憶，而在小說第二十八章，李李遇到了梅瑞這個人物，她說“梅瑞，這女人的名字，我真不喜歡”。因為“梅瑞”這個名字和李李討厭的“玫瑰”都包含著“mei”這個音，喚起了她不愉快的回憶。中國人能馬上了解兩者的諧音，但如果翻成日語，“玫瑰”只會浮現出日語里玫瑰的讀音，即“バラ（bara）”。就算在“梅瑞”這個名字上添加注音假名——“メイルイ（meirui）”，也和日語的“バラ（bara）”沒有諧音關系，要勾連這種語音的共通點，就需要另行注釋了。但是加上注釋，勢必會打斷故事的流暢性，這是原作者所反對的。我也會避免這樣處理，因為這就像是在刻意解說落語里的包袱和笑點。因此，我還是決定修改原文，來解決這個問題。不過，這樣的文字游戲我并沒有全部修改，因為它們本身真的很有趣。

如果和原文對讀，這些修改看起來像是誤譯或漏譯。雖然我沒有逐一說明，但這就是譯本與《繁花》原文存在一些差異的原因。我一直想在未來某個時候整理出這些對原文的修改。

為了不破壞閱讀的流暢性，我盡量不添加注釋，而是將解釋嵌入到對話和敘述中。然而，仍有許多需要加注的事項，因此我添加了割注（即中文古籍中常見的“雙行小注”=譯者）。所有的割注都是譯者注。 

關于注釋，還有一件遺憾的事。聽說中國正在編輯《繁花》的注釋版，我之前稍微瞄過一眼，這幾年一直期待它的問世。盡管最終沒能趕上這次日文版的出版，但我還是很期待它擺在書架上的那一天。聽說這本書不是由作者，而是由第三方來注釋的。

小說的故事在六十年代、七十年代和九十年代之間交替進行。各章各節的編號，以不同形態的漢字，來呈現時代的交替，60年代和70年代使用現在很少見的大寫數字，90年代使用普通的漢字數字。過去和現在交替出現，讀者可以體驗一種恰到好處的節奏變化，就算我們忘記了故事的走向，回到前兩章，它也會自然銜接起來。

此外，作者自己繪制的插畫和地圖也傳達了當時的氛圍與作者的溫度。一邊看著插繪和地圖，一邊慢慢把書頁翻過，將會是很有意思的閱讀體驗。

如果閱讀原作的話，你能透過作品中的上海方言，聯想到生活在這座城市的人和那里的街道。但不知怎么的，我總是不知不覺把原作的聲音聽成是關西方言。它與我的母語關西方言非常接近。因此，日文版我還是用關西方言來翻譯了。

由于小說大部分是對話，上海這座城市，也就是在對話的交錯中，用關西方言講述出來了。對于不是關西出身的讀者來說，你可能會感到，這樣的表達既稠密又疏遠。

但姑且擱置語言的問題，如果我們能感受到其中人們的眼淚、歡笑、憤怒與喜悅，感受到超越時代和地域的故事，那將會是無比喜悅的事。

在翻譯過程中，我遇到很多不明白的地方，從朋友那里學到了各方面的知識。這些知識聯結在一起，幾乎都能成為一本注釋了。沒有他們的幫助，我自己是不可能完成這部小說的翻譯的。

我想感謝下面這些老師，他們始終陪伴著我的翻譯工作。

我從旅日近三十年的上海人王宜瑗老師那里學到了很多，有關上海話，以及上海各個時代的社會背景、文化和歷史，這些在上海人看來理所當然的常識，都是她教我的。最后她還幫我修改了日語，我幾乎可以把她列為共同譯者了。

其次是小說人物對話中引用的宋詞等古典文學，翻譯這些的時候，我得到了萩原正樹老師的指導。他從不嘲笑我糟糕的漢文訓讀和現代文翻譯，總是悉心教我，有時他還會說些褒獎的話?？粗l給我的解答，我經常發現自己沉浸在古典的世界里。我的翻譯中有的直接借鑒了萩原老師的漢文訓讀。還有一部分沒有公開發表過的，均來自我與他的私下通信，這些就不再逐一標明出處了。

另外，還有那些在書本或者網上都找不到的事項，我就四處向老師、朋友詢問了很多問題，也疏于體諒到他們的繁忙。

現代史方面，我請教了杉本史子老師。古代史方面，我請教了山崎俊銳老師和齋藤真司老師。小說文體及日本語學方面，我請教了安井壽枝老師。基督教相關，我請教了謝平老師、村上志保老師和我的朋友律子。佛教方面，請教了大平浩史老師。朝鮮族方面，請教了黃明月老師。中國臺灣社會方面，請教了郭斐映老師。德語方面，請教了西村千惠子老師和村田嘉隆老師。法語方面，請教了和田ゆりえ老師。俄語文學方面，請教了北岡千夏老師和田中大老師。有關西班牙文化，我請教了寺本あけみ老師。上海話，我請教了鄭萍老師。廣東話，請教了桂小欄老師。蘇州話，請教了我蘇州的朋友張軍。越劇相關，請教了中山文老師——我得到了許多朋友的支持，在此不一而足。在服裝和繪畫方面，我也從兒女那里收獲了知識和啟發。

譯文中如有不合之處，責任皆由我承擔。

“千萬不要停下翻譯”——谷川毅老師總是這樣鼓勵我。

出版這本書的機會來之不易，當早川書店的山口晶與我聯系時，我簡直不敢相信。在翻譯工作推進緩慢時，他總是以放松的姿態等著我。我還必須向校對人員表示感謝和歉意，你們一定會認為我是個操著古怪日語的自負家伙吧，請原諒這樣的我。我很高興能遇見你們這些文采出色的人。

最后是原作者金宇澄，每次向他詢問的時候，他一定會想“你怎么又來了”吧。但經過了這樣的過程，我覺得我翻譯出來的文字，也許能更加接近作者的世界了。

回顧近十年的日子，那么多朋友就像名副其實的“繁花”，圍繞在我的身邊，陪伴我度過了充實的生活。我真心非常感謝。

2021年冬