《Vogue》雜志：

杜魯門·卡波特傳記出版

杜魯門·卡波特悲慘一生中的最大悲劇是，他未寫完自己的最后一部作品《應許的祈禱》。他想要創作一本美國版《追憶似水年華》，并周旋于美國上流社會女性中，把這些被他稱為“天鵝”的女性作為素材。然而，1975年，卡波特在《時尚先生》中發表了《應許的祈禱》中的一些章節，因其暴露了“天鵝”們的丑聞而遭到上流社會拋棄，并于七年后逝世。在傳記作品《卡波特的女人們》中，《紐約時報》暢銷書作家勞倫斯·利默揭示了《應許的祈禱》背后復雜的關系網絡，講述了卡波特對“天鵝”們的最終背叛。在書中，讀者可以看到在那個時代里美國上流女性的生活、她們與卡波特的友誼，以及卡波特對寫出二十世紀最偉大小說之一的追求。

《衛報》：

文學界反對人工智能侵權

近日，瑪格麗特·阿特伍德、阮清越、喬納森·弗蘭岑等八千多位作家簽署了一封公開信，要求人工智能公司使用作家的作品時獲得許可并給予補償。這封公開信是由美國最大的作家專業組織作家協會發起的，致信對象是OpenAI、Alphabet、Meta、Stability AI和IBM的首席執行官。作家協會主席瑪雅·尚巴·蘭表示：“人工智能的產出本質上永遠是衍生品。人工智能會重復它所吸收的內容，這是人類作家的作品。作者應該因‘喂養’人工智能并繼續為其提供信息而獲得補償。”根據美國作家協會最新的收入調查，2022年美國全職作家與寫作相關的收入中位數僅為23330美元。“人工智能技術的出現進一步加劇了這些挑戰，并使作家——尤其是那些來自代表性不足的社區的作家——越來越難以靠花費數年（甚至數十年）完善的手藝謀生……當作家不得不放棄自己的職業時，人類將面臨嚴重的問題。”

Lithub網站：

失明的博爾赫斯和古英語

在博爾赫斯成為阿根廷國家圖書館館長的同時，他視力下降，他掌管了近一百萬本書，但卻無法再閱讀。55歲時，博爾赫斯失明。他從未學習過盲文，但像彌爾頓一樣，他記住了自己的、以及他喜愛的其他作家的長篇文學作品，并有同伴給他朗讀。失明后，博爾赫斯出版了近四十本書，其中大部分工作是由他年邁的母親萊昂諾完成的——他一直和她住在一起，直到她99歲去世。同時，他開始學習古英語，并這樣談論自己的學習：“外語詩歌享有母語詩歌所不具備的威望，因為人們可以單獨聽到、看到每一個單詞。”在古英語的新鮮感中，博爾赫斯在陌生的單詞中找到了一種近乎觸覺的緩解，但他的文學體驗從根本上來說仍然是聲音的。在他看來，他用盎格魯撒克遜語言的聽覺世界取代了視覺世界。

《巴黎評論》：

詩人約翰·R·基恩訪談

2022年，約翰·R·基恩憑借詩集《朋克：新詩選》獲得美國國家圖書獎。他也是一位翻譯家，曾翻譯出版法語、西班牙語和葡萄牙語詩人的作品。基恩會在作品中反復回歸同樣的主題，他的寫作也是一場持續的游戲——這場游戲沒有什么目標，同時又跟封閉作對，而他會不斷改變規則，來讓游戲繼續。對于基恩來說，“自我”是不斷被重新定義的觀點和歷史的集合，只有當我們擺脫單一的權威和觀念時，我們才能決定自己如何生活。在接受《巴黎評論》訪談時，基恩談到，自己花了將近二十五年來試圖出版《朋克：新詩選》，他一直非常低調，“低調的好處在于，即使你贏得了獎項，你仍然沒有被真正注意到。”

《出版家周刊》

歐洲書展為何青睞美國文學

在外國讀者看來，美國文學市場對外國作品并不感興趣，然而，美國文學卻一直受到世界各地的關注。美國一直是全球最大的出版市場，也因此從沒有在任何主要國際書展上被列為主賓國。偶爾，美國駐外大使館可能會在歐洲書展上贊助一個展位，但往往不是為了推介美國作家——在布宜諾斯艾利斯國際書展上，贊助展出的物品不是書，而是亞馬遜Kindle設備和iPad電子書。在最近一次歐洲的書展上，一位董事表示，美國出版商協會很少在海外進行大量宣傳，他們主要關心海外版權和侵權問題。盡管如此，歐洲書展仍在想方設法突出美國作品，其中包括今年的塞薩洛尼基書展、馬德里Getafe Negro寫作節和愛沙尼亞Head Read文學節。即使美國出版商的參展興趣不大，對于歐洲書展來說，美國作品仍然有極強的吸引力。