三百五十三年后,荷蘭發(fā)現(xiàn)疑似火槍手達塔尼昂遺骸
法國著名火槍手達塔尼昂伯爵戰(zhàn)死已近353年,其疑似遺骸日前在荷蘭一座教堂的地磚下方出土。
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協(xié)助發(fā)掘的馬斯特里赫特圣彼得和保羅教堂的執(zhí)事約斯·法爾克向英國廣播公司表示,他百分之九十九確信這些骸骨屬于太陽王路易十四的親密助手——人稱達塔尼昂伯爵的夏爾·奧吉耶·德·巴茨·德·卡斯泰爾莫爾。
達塔尼昂1673年在馬斯特里赫特圍城戰(zhàn)中陣亡,后因大仲馬冒險小說中將其塑造為三個火槍手的戰(zhàn)友而名垂青史。
久有傳言,稱他落葬于圣彼得和保羅教堂,但世人直到現(xiàn)在才尋獲證據(jù)。
法爾克執(zhí)事說,此前從未有人挖穿過此處地面,但近來幾塊地磚(因地面沉降)破損,他們決定一探究竟。在發(fā)現(xiàn)一堵墻后,教堂請來了28年來一直在尋找達塔尼昂遺骸的考古學(xué)家維姆·戴克曼,隨即在兩百年前祭壇桌所在位置的下方發(fā)現(xiàn)了骸骨。
“發(fā)現(xiàn)第一塊骨頭時,大伙都陷入了沉默。”法爾克說,“他葬在祭壇下方的圣地;我們找到了結(jié)束他生命的那顆子彈,還在他墳里發(fā)現(xiàn)了一枚1660年的硬幣,來自為太陽王主持彌撒的主教。”
但參與挖掘的考古學(xué)家更為謹慎。戴克曼告訴馬斯特里赫特當?shù)孛襟w,作為科學(xué)家,他不想過早下結(jié)論,而寧愿通過脫氧核糖核酸(DNA)檢測來確認骸骨的身份。
從骸骨牙齒提取的脫氧核糖核酸樣本已送往德國慕尼黑的實驗室,并將與達塔尼昂父親后裔提供的樣本進行比對,以確認是否存在匹配關(guān)系。
另有部分骨頭正在荷蘭代芬特爾市的一家考古研究所做鑒定,以期確定死者的年齡、性別和出身地域。
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據(jù)信達塔尼昂是在路易十四的軍隊試圖攻占馬斯特里赫特時,喉嚨中彈身亡。
考慮到正值仲夏,法軍決定對他就地安葬。其營地就設(shè)在如今馬斯特里赫特西南角沃爾德區(qū)這座教堂的附近。
1844年,大仲馬出版了小說《三個火槍手》,加上此后問世的《二十年后》和《布拉熱洛納子爵》,使達塔尼昂從此獲得了巨大的身后名望。
大仲馬在《三個火槍手》的序言里提到:“將近一年以前,為了編寫一部路易十四的歷史,我曾經(jīng)到王室圖書館搜求過資料,在無意中見到了一部名叫《達爾大尼央先生回憶錄》的書;那是荷京阿姆斯特丹的紅石書店排印的,當年法國大多數(shù)作家設(shè)若要暴露真相,而又不愿被人送進巴士底獄去住一個或長或短的時期,總是在國外發(fā)行自己的著作。那部書的名字吸引了我,所以我得到館長先生的許可后,帶回家中飽覽了一遍。”(引李青崖譯文)
大仲馬指的是加蒂安·德·庫爾蒂爾茲·德·桑德拉斯1700年出版的半虛構(gòu)小說《達塔尼昂先生回憶錄》。
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1923年,沈德鴻(茅盾)在商務(wù)印書館編譯所任職時,曾標點伍光建漢譯《俠隱記》和《續(xù)俠隱記》(即《三個火槍手》和《二十年后》),并撰《大仲馬評傳》。文中寫道:“批評家總不肯含糊,總喜歡去考據(jù)。例如達特安這個人物,約爾甘曾用了大工夫去考證,作了一部《特拉維、達特安和那三個火槍手》,證明達特安實有其人,是白曲冷特巴支(一位老世家)的第五子,以勇敢多智善冒險為馬薩林所賞識,拔為親兵營幫統(tǒng),后升統(tǒng)領(lǐng),于一六五四年派往英國見克林維勒,一六五八年調(diào)任火槍營幫統(tǒng),打過許多仗,于一六七三年陣亡。”
盡管達塔尼昂以真實的歷史人物為原型,但三位火槍手實為虛構(gòu),其創(chuàng)作靈感可能源自曾護衛(wèi)國王并參與軍事行動的三位精英衛(wèi)隊成員。
李青崖漢譯《三個火槍手》的編后記指出:“達爾大尼央是一個沒落的地主貴族家庭出身的子弟。這種家庭出身的子弟唯一的出路就是替統(tǒng)治階級當差:做火槍手,當衛(wèi)隊。達爾大尼央就是抱著這樣的目的,懷揣著父親給他的可憐巴巴的十五個艾矩,騎著一匹十三歲的瘦馬,來到巴黎的。到了巴黎以后,通過打架,達爾大尼央先后結(jié)識了三個火槍手:阿多斯、波爾朵斯和阿拉宓斯。從此他們就結(jié)成了一伙,為了路易十三的利益對紅衣主教展開了斗爭。”
茅盾認為,大仲馬是“一個罕有的天才,是偉大的歷史小說家;他吹活氣到歷史的枯骸內(nèi),創(chuàng)造出永久不死的人物,使每世紀的人決不會忘記他”。


