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祝勇長篇小說《國寶》：文物遠征 精神崛起
當雪越下越大，把古都北平籠罩在一層雪幕中時，故宮博物院古物館書記員那文松走出了大方家胡同的家門，走進故宮東華門，踏上押運故宮文物南遷的旅程。
2025-03-31
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在源頭看見所有生命——評《三江源記》
馬文秀從《雪域回聲》《老街口》《照進彼此》再到《三江源記》，一路走來，正像從高原走出的一條河流，在大江大海里交匯。
2025-03-31
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“在菜場，在人間”——陳慧其人其文
先說其人。
2025-03-30
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變革之際的讀書，得失之間的持恒
作為“庚子五大臣”之一，袁昶自幼聰慧好學，飽讀詩書，中舉后履任要職，清廉正直、一心為國。
2025-03-30
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《可能的生活》：打撈出她們的孤獨
小說家阿袁同情兩種類型的女性，其一是長相普通卻內(nèi)心豐富的中年女性，其二便是小說集《可能的生活》中的三個女性。
2025-03-30
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晚來風定釣絲閑，上下是新月
受教于王紅、謝謙教授，與二位結(jié)下師生情緣，已有21個年頭，《中國詩歌藝術(shù)》這本書，從我初出茅廬登臨講臺之際，就一直伴我左右，至今也有18載春秋。
2025-03-30
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《她的姿本時代》：一部多棱鏡式的小說
《她的姿本時代》似乎是一部現(xiàn)實主義作品，因為這是一部以美爾康美容會所的興衰為主線，以“醫(yī)美經(jīng)濟”為內(nèi)核，以“商戰(zhàn)小說”為外殼的小說，并且其中還涉及諸如廣告營銷、媒體公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)輿論和電視選秀等一系列社會現(xiàn)象，向我們呈現(xiàn)了一幅當代社會眾生相。
2025-03-30
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為中國女性詩歌構(gòu)建完整的學術(shù)譜系
中國女性詩歌的發(fā)生，可以溯源到先秦的《詩經(jīng)》時代，距今已有三千余年的歷史。
2025-03-30
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時代敘事的誠與真
回望往昔歲月，陳建功書寫了一段段幽默與荒誕并存，極具時代特色的回憶和一個個生動有趣的人物，交織著對自身創(chuàng)作歷程的講述，構(gòu)成了一部豐富立體、真實動人的記憶之書。
2025-03-30
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大地從來都是敞開的
阿來拍攝的四川阿壩紅原縣的白河，這條河藏語名為嘎曲。
2025-03-30
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醫(yī)學敘事與文學吶喊——議李明春長篇小說《天下國醫(yī)》對中華文化的弘揚和賡續(xù)
從清末開始，西方醫(yī)學大規(guī)模輸入中國，傳承數(shù)千年的中醫(yī)中藥，面臨著前所未有的生存危機。
2025-03-29
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當時心緒在霏微——評楊峻新作《春山空》
《春山空》 “向后生綠隨旦暮，當時心緒在霏微。
2025-03-28
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等到日落后成熟——讀《超低空飛行：同時代人的寫作》
我在和父輩的人交流的時候，常常聽到一句對于我們這代人的評價：“現(xiàn)在的年輕人啊，都早熟。
2025-03-28
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《黑與白》：甘南高原上盛開的雪蓮
黑小白，何許人也？身負此筆名的詩人并非江湖俠客，也不是隱匿深山的高人。
2025-03-28
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你是否曾認出那雙眼睛——讀馬億《隱身者》
“黃昏前，淅淅瀝瀝的冷雨再次侵襲了小城”，落向臟污的小路、垃圾箱，順著陰溝，“涌入人眼無法洞穿的黑暗深處”，向下，再向下，直至“歸于虛無”。
2025-03-28
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非遺傳播的文學力量——兼論《撒葉兒嗬村莊》
文學傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）自古就有。
2025-03-28
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翻開青藏高原這部時間之書
人們總是毫不吝嗇地將諸多名號贈予青藏高原，稱之為“世界屋脊”“亞洲水塔”或是“地球第三極”。
2025-03-28
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對宗璞創(chuàng)作的深度解碼——何英《宗璞論》讀札
知識分子的百年文學形象建構(gòu)和所有的意識形態(tài)一樣，都必須遵循社會存在的真實性原則。
2025-03-28
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新城市文學：在分裂、尋找、突圍中形成新的美學范式
現(xiàn)代城市的復(fù)雜性和多面性難以一言以蔽之，光影交錯感正是城市的靈魂。
2025-03-28
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復(fù)活那些在遠逝歲月中活過、愛過、舞過的人
2023年元旦祭拜先人，下山的時候，遇到一位書法家的墓，若不是見到墓碑，我早已把這個名字忘掉了。
2025-03-27
