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“魅性”的生命詩學和“有鬼”的現實主義——讀劉亮程《長命》
摘 要 劉亮程的小說《長命》通過神婆魏姑洞徹幽冥的眼睛，構建了一個生者與亡靈共存、生死界限消融的“返魅”世界，承續了魯迅“偽士當去，迷信可存”的現代性批判傳統，執拗地守護那些在功績主義時代被污名化的民間“正信”，將其視為對抗文化虛無與精神荒蕪的實踐。
2026-01-13
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救贖何以可能——論萬瑪才旦藝術創作的“困境”與“和解”
如何講好西藏故事，如何呈現現代化進程中西藏人民的真實境遇，是當代每一位藏族作家需要不斷追問和思考的重要命題。
2026-01-13
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嗅覺的倫理學：鬼子小說的一種讀法
摘要：在鬼子的長篇小說《買話》中，嗅覺敘事構成理解人物精神世界和城鄉倫理內涵的關鍵路徑。
2026-01-13
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中國女性科幻中“青春”特質及其轉型——程婧波小說論
言及中國科幻作家，大多數讀者首先想到的必然是《三體》斬獲科幻界最高榮譽雨果獎的劉慈欣，這部中國科幻界的里程碑式作品，不僅“把中國科幻文學提升到了世界級的水平”，更極大地激發了中國學界對科幻研究的熱情。
2026-01-13
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猶有所待——讀楊少衡的《閱讀日》
談論楊少衡的小說，必然面臨一個詩學命題：不可言說。
2026-01-13
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嫁衣作軍衣 軍民魚水情——評鐵流短篇小說《紅棉襖 藍包袱》
20世紀五六十年代的新中國文學中涌現了諸多革命題材創作，以其真實的歷史畫面和豐富的人性內涵進入“紅色經典”序列，為文學史畫廊貢獻了一個個經久不衰的人物形象。
2026-01-13
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寧雨：雙生花以及江風浩闊——劉江濱散文藝術簡論
劉江濱，中國作協會員，河北省作協第七屆副主席，曾任燕趙都市報總編輯。
2026-01-12
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曾念長：猶有所待——讀楊少衡的《閱讀日》
談論楊少衡的小說，必然面臨一個詩學命題：不可言說。
2026-01-12
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丁曉原：任林舉與他的報告文學
低調的任林舉，在新時代中國文壇，卻是一個響亮的名字。
2026-01-12
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塑造屬于這個時代的新人
社會的發展需要新人，文藝的畫廊需要新人。
2026-01-12
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探索文藝的新變與理論的革新——評《新媒介時代文藝理論的當代發展與核心議題》
在新媒介時代，文藝發展與嬗變的一大動力，就是媒介系統的轉型和升級。
2026-01-12
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陳彥《人間廣廈》：解剖民生難點與時代痛點
自長篇小說《主角》之后，作家陳彥于2023年創作長篇小說《星空與半棵樹》，2025年又創作了長篇小說《人間廣廈》，兩部作品均屬血肉飽滿又內蘊豐厚的力作。
2026-01-12
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小說家的真誠告白與精神檔案——評《劉建東自選集——遠離海的故鄉》
《劉建東自選集——遠離海的故鄉》收錄的散文大致有行旅記錄、回憶故鄉和親情的作品、與文學有關的閱讀和創作手記、對話等。
2026-01-12
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文本與文體 困境與突圍——關于微型小說的再思考
作為現代文學的年輕文體，微型小說以外在形態上“器之微小”與內在精神上“道之蘊藉”的獨特敘事，成為當代文學原野上一道獨特的風景線。
2026-01-12
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《廚房詠嘆調》：富于史詩氣魄的深情詠嘆
在我看來，詩人右奈的《廚房詠嘆調》是一部卓越的抒情詩集。
2026-01-12
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蔣在《外面天氣怎么樣》：讓她們在世界中存在
和蔣在的上一部小說集《飛往溫哥華》相比，《外面天氣怎么樣》有兩個顯著的不同。
2026-01-12
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“一個斫輪老手筆下寫出來的”——兼談葉圣陶的創作經驗與文學觀
生活·讀書·新知三聯書店2014年出版 看到作家吳泰昌去世的消息，又重讀了他的“親歷大家系列”里《我了解的葉圣陶》（2014年）一書。
2026-01-11
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詩的局部與敘事性——讀老賀《春夢花雕寺》
詩人、詩歌評論家陳先發在闡釋詩人老賀新近出版的詩集《春夢花雕寺》時說：“判斷一個詩人的真正價值，我最為看重的，是觀察其大量作品之中潛在的精神結構，而非一首孤立的詩，更不是醒目的局部……” 這當然是對的。
2026-01-10
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心依然屬于土地 ——讀王清平長篇小說《流轉》
最近網絡上和現實中流行一種說法，即“老式青年”“老式朋友”，往往指一些人的著裝、行為特別是精神狀態都有著積極的年代感，這體現出來大家的某種集體懷舊的心理。
2026-01-09
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溫儒敏：把“文學生活”理念延伸到“語文教育”
2012年，我和山東大學的一些老師聯手做“文學生活”調查研究，當時國家社科基金剛開始設立重大項目，我們申請了，挺嚴格的，要答辯。
2026-01-09
