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高原為家——回望十九世紀(jì)歐洲女性的跨洋之旅
記得一位當(dāng)代美國(guó)自然文學(xué)作家曾寫(xiě)道:“我總是想從細(xì)微之處來(lái)思索自然,那些人們每天面對(duì)的景色,從窗戶沿一條小路的方向望過(guò)去的景象,那些身邊的自然。
2026-02-09
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俄國(guó)文學(xué)為什么“大于文學(xué)”?
本書(shū)是著名俄語(yǔ)翻譯家、學(xué)者劉文飛教授深耕俄國(guó)文學(xué)四十余年的總結(jié)之作,在書(shū)中共梳理了二十多位俄國(guó)文學(xué)大師的一百多本文學(xué)經(jīng)典,構(gòu)成了一部貫穿整個(gè)俄國(guó)文學(xué)的指南之書(shū),通過(guò)深入淺出的語(yǔ)言揭示文學(xué)的核心奧秘,與讀者在紙上開(kāi)啟一場(chǎng)靈魂與文學(xué)的溫暖對(duì)話,直抵每個(gè)人心中審美的烏托邦。
2026-02-09
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《黑海》與克里米亞的三重空間
Black Sea, by Neal Ascherson, Hill and Wang, 320pp., USD 22.00, September 1996 十幾年前,在劍橋冬日的一間酒館里,朋友隔著一大品脫印度淡色艾爾(India Pale Ale)對(duì)我說(shuō),東亞早期歷史需要一本跳出編年史框架,帶有個(gè)人情感的書(shū)。
2026-02-05
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“對(duì)一只鳥(niǎo)而言,世上只存在兩種鳥(niǎo),它們自己和其他”
人與自然的秩序 這是一部寫(xiě)于上世紀(jì)60年代的非虛構(gòu)文學(xué)作品,英國(guó)作家J.A.貝克追蹤英國(guó)埃塞克斯郡黑水河口一帶的游隼。
2026-02-04
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如何理解“美本身即是野獸”
在當(dāng)代大眾文化討論中,女性對(duì)美的追求以及整形手術(shù)常常被置于兩種對(duì)立的看法之下:一種觀點(diǎn)將整形理解為主體性的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)女性對(duì)身體的自主掌控;另一種觀點(diǎn)則將這種對(duì)美的追求視為父權(quán)制權(quán)力結(jié)構(gòu)的延伸,認(rèn)為整形手術(shù)通過(guò)客體化女性身體而進(jìn)一步延續(xù)了性別不平等。
2026-02-04
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中古英語(yǔ)傳奇《俄耳甫斯王》的民族歷史敘事研究
內(nèi)容提要 作為現(xiàn)存最古的中世紀(jì)英語(yǔ)傳奇之一,改編自古典時(shí)代俄耳甫斯神話的《俄耳甫斯王》對(duì)其古典母本進(jìn)行了顯著更改。
2026-02-03
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讀《尤利西斯》這本“最偉大”的“天書(shū)”,需要做什么準(zhǔn)備?
在世界文學(xué)的版圖上,很少有一部作品能像詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》這樣,同時(shí)擁有“20世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)小說(shuō)”與“最難懂的書(shū)”這兩副面孔。
2026-02-03
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“回歸初心”:海伍德《隱形密探》中的魔幻敘事與博林布魯克的愛(ài)國(guó)哲學(xué)
內(nèi)容提要 18世紀(jì)英國(guó)女作家海伍德的《隱形密探》是其回應(yīng)“愛(ài)國(guó)者”運(yùn)動(dòng)的作品之一。
2026-02-02
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最初的“爆炸”,最后的“沉默”
2023年10月,巴爾加斯·略薩出版了他的最后一部小說(shuō),這部小說(shuō)正是《獻(xiàn)給您最后的沉默》。
2026-01-30
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二〇二五年意大利文學(xué):那不勒斯的大海雖然美麗, 卻有很多過(guò)往無(wú)法追回
剛剛過(guò)去的2025年依舊是一個(gè)國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜的一年。
2026-01-30
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意義的挽歌:讀達(dá)文波特《英格蘭銀行里的晚餐》
美國(guó)后現(xiàn)代主義作家居伊·達(dá)文波特(Guy Davenport,1927-2005) 一九零一年的倫敦雨夜,哈佛大學(xué)的桑塔亞那教授來(lái)到英格蘭銀行,與銀行護(hù)衛(wèi)隊(duì)的斯圖爾特上尉共進(jìn)晚餐,并聊了些讓人半懂不懂的哲學(xué)話題——這就是居伊·達(dá)文波特短篇小說(shuō)《英格蘭銀行里的晚餐》的情節(jié)梗概。
2026-01-29
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機(jī)器化的人類,抑或人性化的機(jī)器
內(nèi)容提要 理查德·鮑爾斯的新作《游樂(lè)場(chǎng)》圍繞硅谷企業(yè)家托德與他所開(kāi)發(fā)的人工智能“深智”之間的對(duì)話展開(kāi),講述了人工智能為罹患癡呆癥的托德重構(gòu)記憶并卷入馬卡泰阿島開(kāi)發(fā)爭(zhēng)議的故事,體現(xiàn)了技術(shù)革命、資本擴(kuò)張與生態(tài)危機(jī)交織的主題。
2026-01-28
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偷窺與流言:《名利場(chǎng)》中的認(rèn)識(shí)論困境
摘要:表面上看,薩克雷的名作《名利場(chǎng)》浸透著啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的理性意識(shí)光線,鬼魂、幻覺(jué)、新科學(xué)等時(shí)代的流行元素均以祛魅的形式被排除出文本。
2026-01-27
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像漢娜·阿倫特那樣去思考與……反抗
《漢娜·阿倫特的愛(ài)與反抗:我們可以自由地改變世界》,[英] 林賽·斯通布里奇著,東野圣時(shí)譯,浙江人民出版社丨之江文化,2026年1月版,384頁(yè),78.00元 去年12月4日是漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906-1975)逝世五十周年紀(jì)念日,國(guó)內(nèi)外媒體相繼發(fā)表一些紀(jì)念文章和訪談。
2026-01-22
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托卡爾丘克的云游
2025年歲尾,我乘“藍(lán)寶石公主號(hào)”郵輪環(huán)游南美。
2026-01-22
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從人到鬼:德古拉的隱喻
《德古拉:生平和傳說(shuō)》 [德]海科·豪曼 著 包漢毅 譯 北京出版社2025年出版 2025年夏天,法國(guó)導(dǎo)演呂克·貝松的新作《德古拉》在歐洲上映,這位世界上最著名的吸血鬼德古拉伯爵再度回到人們身邊——事實(shí)上,自這個(gè)形象從愛(ài)爾蘭作家布萊姆·斯托克筆下正式誕生以來(lái),就從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們,100多年里,不斷被影視、戲劇、游戲、動(dòng)漫改編著。
2026-01-21
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《勒卡雷書(shū)信集》:那些鏡子的戰(zhàn)爭(zhēng)
蒂姆·康威爾是個(gè)記者,所以家里一致認(rèn)為,由他為他們的父親約翰·勒卡雷編輯書(shū)信集再合適不過(guò)。
2026-01-20
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找到幸福的碎屑
我們應(yīng)當(dāng)如何恰當(dāng)?shù)貢?shū)寫(xiě)當(dāng)代都市的生活景觀,從而有效地將我們的創(chuàng)作與之前的經(jīng)典區(qū)分開(kāi)來(lái)?yè)碛兴饺撕蜁r(shí)代的特征?我們應(yīng)當(dāng)如何展現(xiàn)一種后現(xiàn)代的都市圖景,一種生活在當(dāng)代的人那種飄忽不定的意志和內(nèi)心現(xiàn)實(shí)? 短篇小說(shuō)作為一種微縮景觀模型能夠恰到好處地摹寫(xiě)一種想象世界,一種介于真實(shí)的日常與某種想象世界中間的地方,它依靠著想象力運(yùn)行,行使著小說(shuō)作為虛構(gòu)文學(xué)的美麗使命,同時(shí)也搭配有作家強(qiáng)烈的個(gè)性和審美體驗(yàn),這樣的小說(shuō)與其說(shuō)是時(shí)髦,不如說(shuō)是當(dāng)代。
2026-01-16
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為神話與語(yǔ)言辯護(hù):重讀托爾金的現(xiàn)代性回響
世界頂尖托爾金研究者湯姆·希比博士撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)經(jīng)典中譯本《保衛(wèi)托爾金》近期面世。
2026-01-15
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“回歸初心”:海伍德《隱形密探》中的魔幻敘事與博林布魯克的愛(ài)國(guó)哲學(xué)
內(nèi)容提要 18世紀(jì)英國(guó)女作家海伍德的《隱形密探》是其回應(yīng)“愛(ài)國(guó)者”運(yùn)動(dòng)的作品之一。
2026-01-14


